殷墟卷 一可以人徜徉在古文字和古文的秘密花 和各位友分享...

1,515的鼓 5站台

079登，雅上

紫檀木束腰管方凳，

高46公分，面39公分，

清乾隆，西元1736-1795年

古代的交通，水的用比便宜得多，也常快捷得多。但是水的路有限，不能心所欲到任何的地去。有些河流有也不深或太急湍，不易航行。在河川不到的地方修建河更是耗，所以是比普及的交通方式。需要依靠畜生的力量，牛有力，行步慢，宜於重，是平日或重的主力。但奔跑的速度快，宜於快速消息或追逐物，然的用高，不是族的首要，後又直接任，更是族及打所於依的工具。牛是一般人民生的工具，不得放墓中，故商代葬的都是族炫身分的。

    商代的因用的方式，高在上，地有七十到八十五公分高，容易翻覆。如此高的架，的人士都法跨步而上，更不用求行雅的族，因此要有相程度的高物，族才能雍容地上。甲骨文的登字，作手按著一把矮凳，他人的登上之（），有省略了扶住的手（）。登本是上的作，後引伸一切上升的作和形。

    用以登的西，低的族可能只是普通的矮木凳子。明代的一陶俑，有一名文士扮的者和一位伺候的人。人的肩上套著一把如附的矮凳，然不是自己休息的，而是主人兼上下之用。背的高度商代的架相。想位文士不，不借用蹬，而要靠凳子才能上下背。

高的族就更究上的器具了。安侯家的商代族大墓曾出土一件登的低矮石凳。那是一形扁平，上面布雕刻花的石，如下面的附。花表的是一相背的老虎。不雕刻花的下面刻有凹槽及孔洞，可穿索以便搬石。《白》『有扁斯石，履之卑兮，之子之，俾我底兮。』即是描上下的工具，乘石。

    越高的人行越要求雅。商代乘石的形看，使用人拉著乘石端的子，使乘石平放在地上，族走上石後，人就拉高乘石，有如乘坐升降，高度到了架後的出入口，族就像走路一，踏架，抬高步的麻都不必要，姿是多的雅。大族上一定要有如此作究的石踏物，故『乘石』一在一些文作品就成了最高治者的代名。如《淮南子俗》『武王既，殷民叛之，周公，履乘石，天子之位，而朝侯。』

商代的乘石，侯家1001墓出土，

西元前十四至十一世。

商代的只用二拉，西周早期很可能已注意到快速的重要性，所以就展了用四匹拉的子，也始呼一一乘。甲骨文的乘字，作一人站在一棵上之（）。後大概人的形已不太容易被了解，所以金文代就加上掌（）。

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