15，肩抬人
褐釉陶牛俑(中之)
高39.5公分，45.8公分，
北朝至隋代，西元六世中期至七世早期
甲骨：
金文： 
文：
，起也。舁、同。同力也。
在利用子以前的子明之前，如有不良於行的孺老幼需要移，人最先使用背的方法，後想出了用架或肩的形式。甲骨文的字，作四手共同抬一架或肩之。方形的肩已於安出土的商代址中，物的手把各有穿透的孔洞看，是穿索而人前後用肩扛，用手抓手把。但比有威的，就可以由四人各起一隅。
商代肩的原。
甲骨：
文：
，也。
另一字，作四手共一另一形式的肩之形。其座是形的，把手是只有通前後的一根粗秆，恐怕得再套上子，用手扶著座而以肩膀扛著才能定。
金文：
文：
，也。
另外有一式，金文的字作人推一部有子的子形。
在意使用的上，字用於一切有抬高、起的作和形。是多人抬的肩，後被用到子的座部分，後又由箱充到整的。本指以人力推的有子，後也包括以人力抬的肩。
商代族使用速度快的行路，但孺老弱或有乘的人而言，不是舒服而安全的交通工具。《服志》到了晚期，慢定的牛就成上自天子，下至於庶民的日常乘具。牛安全，也不是任何情都合宜的。如上山、下堂就有不方便。有些庭院可能模相大，自大至室有一段距，人不想露面到外乘，也有必要以便的、可到的肩代步。以人抬的工具，原或只是不良於行者的一宜之便，低抬者的人格之意。但是有些男子，了示富，也仿效之而相豪奢之。
《桓玄》桓玄造作大可容三十人，以二百人抬。可想像其前呼後，威的。此分的炫耀，然引起人的反感。加以社的生力提高，人性尊也受重。以致人始明者必不仁的暴君，因而把肩、步的明罪於史有名的暴君，如西元前十六世的夏桀，甚至是秦始皇帝。忽略了其前已有帝明人力的，以及周的高社，肩已甚普遍的事。牛既成一般人所能供得起的交通工具，而又有簸之苦，因此了炫耀地位富，族喜用、代步，故也演成「乘」、「」等以帝王的代。
文章定位：
