系 何若真
窗的小
名：窗的小
作者：日本黑柳子著
者：朱
作者介:
黑柳子，日本人，女性，生於日本京。父小提琴演奏家。小一年，因了自由奔放的性，遭受退，接著入巴氏接受了特的教育。洋音院後，考NHK播。1954年演出播「胡的弟兄」，使她光芒露，使她特性受迎而活起，除了演出播、，也主持目。1971年赴梅利泰莎校攻一年的。她的中心事事在台主持目，同亦以合善大使的身分，事各活。因「窗的小」一，成立了「社福祉法人小基金」，助「日本者」展活。
本所的影:
黑柳子撰本，最初的目的，是校老或年母能知道：原曾有一位忠心且童抱以心、信及忱的教育家。此出版後，在日本有多老了解巴氏校小林老的教育，且被用於校的教材中。
巴氏:
「巴！」是一用黑白色勾的形案，象徵促孩子身心面展和，也是校的心！巴氏於1937年，由小林校慷慨解囊所。1945年京大空被，小林校眺望著大火中的巴氏，身旁的子：「喂！下一次，要什的校？」在二次大期，自由校的小的，何得到日本教育部的可？期情考察，但有件事是可以定的，校向不宣，前，他不人拍校景或宣校，因此，所不到五十名的小才得以未受他人注意而生存。
小林校的教育理念:
京音校的人中村春二的教育方，小林老有莫大的影，他向教育必小始，生人一班最多三十人，持取自由尊重童性的教育方。例如只利用上午上，下午散步、集植物、生，老及唱歌等，亦即是小林校在巴氏所用的上方式。小林校：「任何孩子天生都具有良的天只是受到周遭境或大人的影使素得良莠不。因此，我要及早越的，使其展而培出一有性的人。」小林校酷大自然，他：「到大自然中可以自然的律。」他孩子的性格也力求自然。小林校曾它所得幼稚保育老：「不要把童套入老美好的模式中，要他在自然境中成，因童的想比老的宏。」於是小林老’立了不同於昔的幼稚。
中的小黑柳子:
中的小，小就是一性行突出的人，一年大的困，而要求她。所幸，所幸她到巴氏，受到自由、尊重、、引的教育，才有入佳境的成。然，自巴氏被炸，一直到她大期，她受到何教育，法本中得知，但是她在巴氏所到的，必然日後的有所助益。
在家受的是良好的家庭教育，但此「良好的家庭教育」不同於一般循蹈矩的孩子所受的。小在二十以後，才她知道被小小退的事，她的程是一保。
到巴氏後，信校的的父母，偶也疑吧！但於校的多方式，仍然欣然配合，使得小能很快地成不折不扣的巴氏的生。
有一次掉坑，又有一次整人陷黏糊糊的泥，然母不少的困，但母有她，反而不其地她理善後。我享有一不的孩子，的使父母很痛，但是父母仍然有耐心、有智慧的教育她，而非抑她，使得成一幸福的孩子。
及至大後，投身於播界、界、乃至公益活，然不上烈烈的大成就，但能性地展，出一片天地。
巴氏
1.硬：
以作教室和室，座位不固定，可意坐。
2. 生活教育：
午餐（1）要求每生的便容要包含山的西和海的西；若有人的便不全，由校夫人。用意在教生能食均衡。
（2）有一孩子什人的菜最好，什人的菜最。
（3）吃，笑四洋溢。
（4）前先合唱吃歌，提醒童嚼慢，保持愉快心情。
（5）利用午餐童，每天一人，如此，孩子比能在人面前，清楚、自由、不再羞怯地表自己。
3. 入方式：
校天南地北地。
4.人：
全校大五十人，分成六年。因是小班小校，故小林校容易施展他的教育理念。
5. 上方式：
（1）第一一始，老就把天全部的容，在黑板上，然後每生他喜的科目始上或作，不喜的科目，在放前已全部自自地做好了。
（2）上情形是大部份用自方式，遇到不的，去老生不懂的目出，他回家。就有生呆坐在教室心不在焉，或是不心的情形。
（3）如此，老自然而然了解每一孩子的趣、、思考、性。使老在助生能收事半功倍的效果。
（4）下午，老生散步，活地了一堂珍的物理、生物、史的。
（5）上游泳，不穿泳衣，光著身子，用意是教生，每一人的身都是自然界的恩，也是最美的。了平衡肢障生的心理，不使些於常人的身感到羞和自卑，光著身一起玩，最能消除心意。
6. 附：
（1）在校堂教生搭棚露，使生享受露的趣，也避了在野外露所可能遇到的困，例如：被蚊叮咬、被蛇咬、下雨、著。
（2）：之後，巴氏的生再也不怕什妖怪了，因他了解到，妖怪本身也有可怕的事情呢！
（3）泉旅行：生活，例如：生流到市去菜做晚餐。
（4）律教育：法巴黎一位名克素所立的特殊音感教育（感教育）。使生用身和心去理解音始，助和精 神和肉，而醒想像力使造力。
（5）：
a.「千里母」，使童和家都必屏息以待
， 都得同心力得加。
b.任何都是全生一同。全校第一名的，都
是手最短，身最矮得高所得到。些是由
校所，使身材不利的高有能展自己的 。
c.的品是蔬菜，且每生都有，全家人都
吃到生努力之下的品。
（6）「你真的是好孩子」:校看到，是：「真的是好孩子！」使有了一份「我是好孩子！」的自信。因此，往後做什，她都想到校句。曾做了多身己的事情，校不因些端，而召她的父母。於其他生也一，是由校和生自己解，方法是聆，校量聆生的，知道他的好理由。
（7）巴氏的美潮:藉著在美大的崎至巴氏，而使其他生到美的文化及言；崎也到日本。，日本上下是一致反美的，美是言，所以一律生的教材中掉。
（8）使用粉：巴氏的生，未在人家的壁或路上、。因些利，他已充分享受到了。一星期次，拿著粉在堂地板的快音符，已充分足了他的需求。束後的善後清工作由全一同做，所以孩子知道「便、作、，局很收拾。」然，他也深知「手拿粉的感」、「怎握、怎，才得漂亮。」或是「不粉折的方法！」
（9）赤子之心:只要是巴氏的孩子，每一都不忘那赤
子之心。
（10）茶:藉著得工友阿良送行而任的茶，使得全校生的心更密合。
料源:
http://tart.ntua.edu.tw/new_tc/disscuss/class/02.htm 什巴氏的吸引人呢?多小孩子天天充希望,天天笑容在嘴,在,多小孩的想了,直就是快天堂。在我要快天堂一一的剖析,大家了解天堂,揭它的面。
有特理念的小林宗作校,有於一般校的校,他的理念很,要助孩子完成想,看到孩子望,是他最足的一件事。他小孩子要能在一快、不受限制的影下成,因此,小孩在中是快、不受限制的自己想要的。
深深吸引小孩的教育境:小孩子要的快,教育境了很大的一部分,在分成部分介:
教室的意人眼睛之一亮,意就是小孩子喜的地方,
了大式的教室小孩子的建,使得小孩子得很新奇,而喜
校,喜上。深入大自然:校常小孩子到校外,校外的主比校多,而且,藉由大自然的化,孩子受到好奇心的使,主的想,因是出自心的求知,所以特有效果。大自然成一教室,一方面小孩多接,一方面也能他,方式得很生,小孩也比有排斥感。
有趣的教了按表操的印象,成重生活玩的程, 在巴氏中,教育的目就是孩子各事物有自己的想法,非只是硬性定孩子死教科,而是他有更多於自己的。
小班制的教:不像一般小一班有很多人,在巴氏中,一教室通常不到十人,因人少,老生就可以指,的制度我是同的,小孩的不一,一指可以助他的更快,小班制的教也可以便於管理生, 藉此多了解生,不管是上是生本身,藉著小班教,可以到很好的效果。生的座位自己,可以藉著每天位置的不同,同多多接、互相方。
另外,老每天表在黑板上,生可以自行安排序,一有就教老。如此的做法,生每做完一功,有成就感,另外,也培出孩子的,生每天也都於做,而且很有效率的完成,有按表操的情,孩子更快了。
吃也是一,中午用餐,生的盒都要有山的西海的西,藉著生分辨出食物出自哪,多了食物的源。在的都市小孩,有些都只是知道食物的名,不知道是哪出的,是一件很悲哀的事情。如果利用午餐生,生有很大的助,不知道源,主的找出答案,培主的。
生每天坐在教室中上,制了生的想像和造能力,中的老每天下午著生往外走,每天看到的景物不一,生有好奇心，多多的了解外面,使生不成呆子,生也藉此舒活筋骨,自己更健康。
性教育:文中提到,在校的游泳池中游泳,是光著身子的,不分男女。很多人以的眼光看待,其小林宗作校的理念是:生不穿泳衣游泳,是了教育生以健全的心待性。 和包容:中提到,校中有身缺的人,但是同有投以的眼光,反而是大家都很心他,他倍感暖,也不有自卑感。其他同也藉著照他成了包容人的心。
以上就是我所分析出的特色,如果以後有教育的,我想,我可能也照以上教育生吧!而既然要投入教育,就要小林宗作校的投入教育精神,他的精神,非常的令人佩服,也值得代教育家。
目前教育部正在的施小班教, 持推降低民中小班生人，落小班教，提升班教品；加推民中小九年一程，培生具之基本能力；推教育先，理民中能教育，落教育均等理想；行民中小再造及人力整方案，提升民教育水。而且再境教上也正推行施中, 持推校安全生及境教育，落校境管理及色校永理念，展境中心系，建立伙伴合作，提供安全、生且符合永展的境。
生能藉著管理校境而管理地球,也多接大自然。嘉的小班教施情良好,而他的小班教理念也小林宗作校差不多,主要有教材多化、教法化、作性化、性化、活生活化、媒活化及量多元化七,教育部些公出,其各校考,相信台要全面施小班教的想很快就能到。
料源:
http://shs.tngs.tn.edu.tw/shs_007/shs_007_911101/%A6%B3%A7O%A9%F3%A4@%AF%EB%AA%BA%A4p%BE%C7%B1%D0%A8|.pdf
