月前，完了思芬教授的《思芬金瓶梅：世道人心》程，然後又去找了，完之後又去了《秋水堂金瓶梅》，一，沈浸在《金瓶梅》的世界里完全出不了。《秋水堂》一尚未完，但是因是，有停下的道理，所以在完了《金瓶梅》程之後，我又始的《成住空》，其中的部分段落是了又反了遍，至此，我究是把的整程全部完了。
今天晚上睡前，要什，是，於是我在某喜App里搜索了一下，的座只有——《》《金瓶梅》，然作方做了《金瓶梅》的，但是去一看，容其是一的，基本上就是那本《思芬金瓶梅》底本的程，而《》的底本，是以已行的《的法》底本的程，《》的124理由是什，就是因的程里，作方的程音分成了124小章。
挺神奇的一程是，我完了《金瓶梅》程感意未，所以我去找，然後完之後感仍未，於是又去了《秋水堂》；但是我完了《》的程，我有前面的那感，我也不想去《的法》文本，完全有想法，很奇怪。
也是因，金的程是我第一次，著的口音，同是南系天生地得切，但是有些字眼是著有些迷糊，所以想著去一文本，因此完程的第一我就去了，果然，文本其就是程的。而一次，有同切的感，也同有一些字眼著不切，但是其完全是可以猜得出的，且因有了上次的，，比更好，因著情，著，得更妙趣生，而比冰冷冷的字更加有度，也就是我前面的，有些章我反了遍，因我不想再去文本了，我更喜程的知取方式，所以可花更多的去，而不是去。
我甚至想，如果的程有的，我倒意再上一遍程，若自去一堂的，想可能今生了。以前我在想，有文本，有，有音，有其方便的，在的小孩要取任何知其比我那候更快捷也方便得多了。
我甚至想，如果把所有大里最秀的老的程都成公，收集到家新媒大案之的一地方去，然後全民是不是就可以知共享直接登家新媒大的站上去找一切自己喜的程去，不能全民大，全民本科之的景。
像年火遍大江南北的《百家》那的形式，不就曾起全人民一起，史，古董的潮，那如果上大更加化的，大不真正成了最後的象牙塔，只有最秀最明的人才才有格去呢，才是真正了全民素的大提高，且把大成真正象牙塔，不甚好。
不想想也就了，人天生是著惰性的，甚少有人能做到天天自自地去，所以必要有堂，必要有府，必最具能力的人在最具能力段的候到校里去他更好地，才能更好的人才培出，。然趣才是最好的老，有趣才去持自，但是自律的人，其太少。
的程，我以前其一部分，的籍，我以前其也一些，不知道是不是因，所以一次的，感有之前金那般震撼。然，，我是很喜，我看的生潘萌彬的留言，他每二下午都去的小，典雅的一直到辣的金，整整了七年——其是挺幸福的一件事，心致志地做一，有喜的老在囊相授，是多幸福的一件事。
自己喜的程，自己喜的老，然後全力地研，是多幸福的事情。而幸福，在生代我其是不到的，反而只有到了我底失去了幸福之後的多年，才突然明白，在我的生代，原失了多少良良。
回程，在程之前最重要的一件事，可能是先去弄清楚什是“成住空”，感，如果是直接文本的，可能能更加深刻地理解，好在，我在有AI可以助我去理解，於是我了我里的元，但是元思考了一下又叭叭叭地一通出之後，了我一篇幅挺的一回答。
大概的意思是——成住空是佛教，的是成劫住劫劫空劫四大劫，成、住、、空各含二十增劫，一增一一小劫，共一千六百八十年，四劫成一大劫，循往，周而始。也就是，成是形成期，住是定期，是衰退期，空是寂期，而世物，小至一一土，大至宇宙，至物，至四季，皆在此四劫中劫，往循。
我在程的里都看到同一，就是程太薄，只合初入者去——一，些程薄的小夥伴於金是不是真的有那深刻的解呢，如果是，在的格平台乎是完全放的，什不便哪一平台上，出你所的深刻解自成系的研究成果呢。挑毛病倒是信手拈，但是一典的作品形成一套真正言之有物自成系的解且把系完整且流地表出，不是一件容易的事，我甚至意相信敢的的小夥伴是有真知灼的，但是——他是否意分享，又是否能分享呢。
我算不是上的生，但是我敬佩所有心做且有教的老，的高低否我其有格去替她，但是作一名，我至少可以地表我的喜。程里了什，喜的人自然去，不喜的人，其也直接道，成住空的何只是，更有的，的以及研究的人。
以的收尾收掉篇後感：一杯酒，首歪，三奈，了此生。
感七年了金瓶梅，也感那些整理程音的小夥伴不苦地些程整理上，同也感平台我些喜的人留了一寂的可安住心的空，完整程，亦如了一，了成住空，走了春夏秋冬，最好一似食投林，落了片白茫茫大地真乾。
壁上土，道收日；月空、母、德、不、司命、犬；忌月刑、大、大、咸池、天；以上，2025-04-01 18:03:34；乙巳蛇年己卯三月庚子初四。 
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