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2024-05-11 22:35:33| 人155| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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如何面人生的一哩路

    以下一位有人自述,文照登:

 

    在未接佛教之前,於死亡我是很恐的,不敢去院也害怕看那面死亡的景;父母也怕孩子恐,很少我去院探望病人,和加事等活,心我犯到。

 

    得娘家奶奶生病前身算硬朗,高九十,健步如,能看清楚,不用拐杖就能自由行走,走路也不上不接下,能自己去拿;平在家都持「南阿陀佛」佛。在奶奶往生前月,一感冒後,奶奶突然身差,甚至住加病房。一段稍有好且奶奶也吵著要回家,於是出院回家,但之前能自行上的她,弱到要由家人扶下。

 

    多久,一直喘不,大小便也慢慢法控制;多久有次,再度住院後,一直肺水,後父和兄妹後,了不奶奶在高的下承受的痛苦及考量後的照,於是忍痛定放插管急救,多久奶奶就安地世了。後我一直奶奶回家看我,我好害怕;奶奶好像知道我害怕,在中地跟我:「你到底在怕什呢?」那次之後我有再奶奶了。

        

    後接精舍之後,娘家的姐姐奶奶超度至平民。有天大姐奶奶跟在澎湖祖的身。後意外在某次的示下,示:「是如此。」此後,了一子,我奶奶包了好大的包塞我,示菩後,菩示:「奶奶想要修行」,所以希望我大家能超度投胎到佛化家庭,有修行佛法,自己能修行更高境界,到如此,大家都很替奶奶高,得了一的路,即使下的我是有度完成的,仍是替。

 

    前年,因公公生病,所以我就和婆婆到院照公公,在那段日子,心真的百感交集,看著院往往的人,心中想著:「如果些人都能明白因果和力的重要性,或就能些病痛的折磨了」。公公生前喜抽菸,後也因因素,致肺部萎;有次突然休克,急洗,後又多重器官衰竭,身上整水。也因公公插管痛,手想拔管子,生在考安全之下,只好的手住,直是折磨!因公公是不下的人,看自己身的子,常常落。的自己心情百感交集,我重新思考了一件事情:「延了方的生命之後,那未怎日子呢?著病痛一子?」後精舍也示公公的大限已到,我在最短向,在公公生命最後的一段路,婆婆在公公耳:「以後您要什的路您自己定」,後天公公了。

   

    次的事情我明白,然我和丈夫在工,用了我多功德及和婆婆一起努力超度公公到了中天天人(如此),但根本上是得自自消、自性自渡,自己造的力真的只能自己去承受,我後代子能做的就是苦(超度),有好好修行的。要到佛土,真的非每人都能去的,需要功德俱足,有更重要的是心性要整,不能走偏,不然是被退的(超度失);佛土人人想去,但不是人人都有入券的,就算有入卷,是有核考......等,我想中的迷思真的各自悟了。

 

    在位人的世,我深刻悟到,「一路好走」真的是一好大的。在精舍及身的人,不少跟我他不求什,只求往生路上一路好走;有些人不得受苦的人世,但他常常是已受病痛折磨,只能躺床上扎,留下悲痛的眼和哀,遭受病魔地摧,把他迫留下,真的人是好的?是放手祝福呢?是希望往後的生能佛法,好好重新做人,在一佛化的家庭好好修行呢?或是合的善道去呢?

 

    很多人我:「何我本世行善布施、人善良,但自己和家人需要遭受如此折磨的遭遇呢?」其善果都得清清楚楚的,包含去累世的力和本世的善因果;累世大家的力如山,本世所做的善行或能力道,但善行若不及,是影到肉和生活呀!身口意常造,不是不是罪,真的要每日三省吾身,才能修善。而且即便善不了,但些善的因仍在未,不我看待就好。

 

    佛法的好,就是教大家能在面人生各考及生老病死如何面、接受、解、放下自己的迷思,的人生才能得更豁。或放手也能是一祝福;放手或也是人成的,希望篇文章能分享大家,大家能重新看待人生的不同面貌。(自述束)

 

    生死乃人生之大事,如同上述有人提到的「不少跟我他不求什,只求往生路上一路好走。」一路好走真的需要大福,因去世所造常常在此前,趁您身,或者些就直接成您的大限。故在相一路好走的示功德,每位示者都不太一,最大的差就是每人干的障量不一,所以有此差。

 

    佛修行,得要先清生死的事情,人身有生死,但魂是不生不,我一定得要清件事情呀!以下引自空法答集:

 

    、有一次弟子在念土文「光照我」,出一片金光,自此事後,我可以看什人都是阿陀佛,身息也好起了。但是心特怕死,怕念阿陀佛和土文,弟子在有念佛怕死的障,很矛盾,老法示。

 

  答:那首先我告你,人有生死,你就不怕死。事情美魏斯生都知道,了人有生死,生死是什?身有生死,魂有生死。魂身,比在身快、自在,是外人的。在佛法不叫魂,叫性,比魂提升,魂在是有生,它的,它悟了就成性,有悟只是魂。你看六祖惠能大悟他的五句,第二句「何期自性本不生」,不生不是真的,你就有怕死的必要。生死就像衣服,我衣服穿了,我下掉,死了,再一件新的,生死就像衣服一很平常。你不了解事真相,所以你才害怕,你能掉的衣服,穿上更好的衣服,不是更美?把世痛苦的身掉,你去得天身,你到世界得佛身,那是­一般人求之不得的事情。所以你有好因,你要了解事真相,有什恐。(引用束)

 

    我不用害怕生死,要得值得,走的值得。如何能叫值得?所般不走,唯有身,如果能在本世把累世障大量消除,且透佛法能明心性,甚至未往生土,就是本世最成功的事情,因了了!

 

   看完此篇文章也您再多想想生死您的涵,也您把些事情深深在中,且放下,是自己或是人,因——根本著不了呀!

 

    平好好精勤努力、解行,且行佛事、普渡生,日子一久,您的著淡;是修行的程,法言喻,您照著做,自然能放下,越越清。人,我也如此,要,但若真的到了,也要看淡放下,他一走好走,多造善以向助,他好好走完人生的最後一哩路。

  一切有法如幻泡影如露亦如作如是     

南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大悲世音菩

南大地藏王菩

南菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

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