以下位有人分享：
分享一
得女3、4，曾我：「，善良的人什子？」我愣了一下，我真的想，於是反她：「那得善良的人什子？」她看著我：「善良的人得像一吧！」女的童言童我：「父母的身教何其重要，因孩子的眼都在察自己的父母平日做了什！而我的所作所真的都足以成孩子的模？」女的也我反思：「我心中善良的人是什模的人？」我想，我一生最善良的人，就是我的祖母吧。
祖母然身富家女，但女子才便是德，祖母是文盲，目不丁，也不懂，在出嫁之前，做任何家事。但嫁身子的祖父後，因家商又是地主，此祖母每天必煮五，以因一大家子的肚皮，她此被服侍的日子，始她服侍人的苦日子。
日治期，我家被制徵收一店面做警察局，警察局跟我祖母的房只有一窗之隔。祖母生前常常回道：「警察好喔！不就打人，大家都非常怕警察。我在煮，常到哀嚎的哭叫，常常人被打到昏死去，就拖到「浦仔」（手浦水井）下水，醒了打，我了都很不得。爸爸才4，有一警察很喜爸爸，最喜跟爸爸玩。他又在打人，我就把爸爸推到警察局，爸爸看到警察打人，都得大哭，那警察就放下鞭子，安爸爸。被打的人就可以喘口，如果天警察心情好，可能就不再打了。」日治期，因祖母的善心助了不少受苦的人。
世界永不缺少的就是「令人悲痛苦的人」，我看到令人鼻酸心的事，自然起悲之心。但如何心事停止，甚至而到的境界，是需要智慧的。其祖母的善行一直深深感影著我，在那愁苦多於的年代，一不字、只能依附男人生活的柔弱女子，在她所的苦境下，以她的生活智慧、以她的勇，在她能力所及的，量少、阻止悲愁苦的事情生，只了她的一「不得到人被打的哀嚎」，她善用自己孩子被警察喜的，把自己的慈悲心加上自己的事智慧，量助人所受的疼痛悲，不就是佛菩的慈悲胸，值得我後代子效仿。
我反自己：「祖父祖母在他的年代，以生之苦念，自己之力，助需要助的人，呢？在在所的代，生付出了什？做了什利益生之事？」人要起慈悲心容易，但要能具有「化不」的智慧，就不是那容易了。我知道在的自己，在慈悲心跟智慧上，都不如自己的祖父祖母。惕自己，要多阿伯的教：「勤《金》跟《六祖》，以，行比更重要」、「做事要做得，能做，就是莫大的福，要善」，期自己有一日具有如祖母般的、慈悲智慧，祖母解世人愁苦之善心善行，真的做到以「利益生」念，努力做一真正善良的人，才不辱祖德。
日是祖母的忌日，特此文感念祖母的教之恩，也以此文再次警惕自己，做到阿伯教我的：「福就是人和善、救助苦、助需要助的人、、佛、持戒、努力弘正法、利益生的事情而。」祈望在佛法的下，我所的代，能越越光明、正向！人人都成人世善良之人！阿陀佛！
分享二
「平日多做善事，好事才。行善施，不一定非要用，可多做好事、人善。」
大期，曾因身不去院看病，而我身上有很多。因在外地上，地不是很熟悉，到市後就到走走，看附近有有地或者公之。有位心的程司就走我要去哪？要不要坐他的之的。我跟那位司我要去院，我不坐程，因，方哪有地。司好心告我地入口很，要先坐公，告我去哪可以坐公，我感司後，按照他的指示要去坐公了。
我走去乘等公，了一，突然那位司，跟我他可以免送我去地口，邀我上他的，於是我就乘坐他的了。路途中司了我的情，告我不要去私人所，要去大院，以免被。最後司跟我：「以後如果你遇到需要助的人，而你也有能力助方，你要量去助方。」下，我打算付司，但司拒收。
那位司真是好人，很感他。每人都希望自己遇到困，有人忙。但因果圈，想要人相助，自己得先要做人的人，如此善，日才有人。位司的我影很大，後我也一直持行善，有能力，希望可以助需要助的人。
《阿伯的—示精》：「去世若有人善，本世在上的人少。平就要好好地行善施，心存善念，多多心和助身需要助的人，且多助寡孤，天道好，善心、善意、善行都有善的圈。」
(分享完)
末法代，令人悲痛苦的人在上演，看似安的生活瞬就可能於一旦。是生的力召感，看每件苦痛事件背後的起因，都是、嗔、痴、慢、疑。大至社，小至人生活，人心被五毒所染，就衍伸出各突事件，而造下。因果是很可怕的，但不知道的人就是一直犯。人心利，看似掌、享，殊不知，地府刑期持累，日後受苦是悲戚。
人是苦海，人到世就是藉假修真，阿伯：「你管善良，上天自考量。」。文一的有人分享一段令人鼻酸的史事件，但也自：「在在所的代，生付出了什？做了什利益生之事？」阿伯：「福就是人和善、救助苦、助需要助的人、、佛、持戒、努力弘正法、利益生的事情而。」
行善不是了求得福，是了自己心性提升，藉由助他人的程中，突破盲、智慧。文一有人得好：「人要起慈悲心容易，但要能具有『化不』的智慧，就不是那容易了。」如何善用自己的，助生痛苦，生成安，各角色和任，累各和智慧，就是心性提升的程。
「平日要行善施，量力而，若可，可每月部分的捐寡孤或印。」有布施很好，但更重要的是，日常生活中的滴善。如文二有人分享，他坐，那位司的善行他很大的感影，他日後持行善，力助有需要的人。若人善，都有人，但是你有挫折，常常有人相助。
《阿伯的—示精》：「瓜得瓜，豆得豆，如是因，即得如是；本世若想得善，去世就是要善因，世若想得善，今世就是要善因；若不善因，任你跪地求，善是不。故，善非能求得，而是得（修得）。人若行善德，如同下悉心挑的良子，收成必定果。」善心止苦，善行循。法唯心，若人人都能知因果，何愁天下不太平。南本迦牟尼佛！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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