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2007-03-28 22:07:15| 人201| 回1 | 上一篇 | 下一篇

背山感言...

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我喜看影!且一部片至少看二次以上!

所以我非常喜影配!我回每情面... 曾震撼我心之!!


  (BrokebackMountain )(中文名:背山又:臂山)
         演:李安AngLee


然不是老的艾尼斯在疾吹打的拖宛如境的往日辰光,而是直接艾尼斯(希斯)要到背山牧羊前,在活拖作的公室外,克(克葛霍)的初次面。



  然希斯克葛霍明要比原著刻的位主角上太多:
上克然得算好看,一,笑快活,但一小子腰粗了,而且一笑就露出一口小牙,而同叫克的演葛霍是光得眉也一笑;至於希斯,也和原著邋里邋遢,胸部有凹陷,上身短,腿又又的艾尼斯,相去甚。



管如此,就文改影的角度看,李安的【背山】依然算是相忠於安妮普露的原著。


「改」竟不是一字一句地向移植就好,而得找到不低估影也得起原著的方式。


李安多花了一些篇幅人初次面的陌生、有期待;其是了後分,同的路程得不耐。


去多者都影太「明」,不如文「含蓄」,但近年我益得未不是只看到影的「影像」表面而忽略其在意指涉的一解。


安妮普露在中第一次稍”性暗示”的描是艾尼斯「下靴子和牛仔(穿,穿子,克注意到),舞著那色的毛巾,把火苗扇得又高又旺。」


到李安的影,希斯在後景的肉是模糊的(但定是裸),被的也不是毛巾或火苗,而是克葛霍在前景的那。


同是「看」的行而刺激()者的想像或心的感,文字影像的差,提供不同作者的可能,即使在精神意上是共通的,但方式可以不同。


不最有趣的一差在於「看的速度」。


「背山」做安妮普露「俄明故事集」中的一短篇,篇幅不,你可能二三十分就完或因感而速度慢,但究很不她用如此短捷的篇幅出男人二十年感情的健,感到佩服。


但影由不得你定快慢,你必跟著李安定的步看,的印象不再是短捷有力,反而是。


中的差其跟他各自所的文息息相,一是「背山短篇小」,一是「背山情片」。


而李安的,影了影的慢,其果是多在被忽略的,因他苦心而另生采。


我非常喜人下山後分的,他”看似”地各自道,的克,後照看到用走的艾尼斯及身後的背山愈愈小,他法再到艾尼斯以後,我才看到佯定的”艾尼斯躲路旁小巷,在背光中扶著乾、失痛哭,甚至一路好奇的男人咆哮咒”。


影而言,是”相重要”的刻,甚至比他在山上地「我不是同志」更有力量,他的”抑、痛苦、以致於日後的定和境,都在一刻定性地呈在幕上”。


李安在、光影上的巧心安排,它生巨大的力量不失之浮面。


同的,正因「性」的,我然比小,更注意到艾尼斯婚後妻子之的水之,是她「翻」的,其中”昧”,不可言喻。


李安向是描家庭的高手,艾尼斯的妻子一角(蜜雪威廉)得更加立,艾尼斯自限於不能托出的同性情,悲苦外延到同有苦言的妻子身上,李安此角所予的同情理解,蜜雪威廉的表空相於小,增大不少。另外,艾尼斯的女然出次不多,但有性的作用,她示了艾尼斯的婚未心喜的克任何承的可能、和女的新家庭聚餐提供了前妻揭露艾尼斯克真的、女艾尼斯另一段酒吧女侍的露水姻做出、甚至到最後她因成婚的息都勾起艾尼斯克更多的想念,她的每次出都宛如光流逝中的生命座,而且透她和父的,也本片最受注的同志,有更的解空。



如果李安首次得大的【喜宴】(1993柏林影展金熊)是同志因服膺父的期待(宗接代)才有存在的立,那最近元的【背山】(2005威尼斯影展金)是反看囿於保守教而身衣,自己(家)人的痛苦。


面有同志的先形象、也有撼人的口理,不激烈、不端,安妮普露活了”粗人的心境”,李安拍出了人”感同身受的抑情感”,(如果能引起反?那就更加明背山式的悲是怎的。)


我欣李安避克生命程中的其他同志(小丑牛仔的示好未遂、在得不到艾尼斯承後的墨西哥春、以及和居男主人的昧),不是如某美影人所的「性食者」如此粗鄙且歧性的比喻所能言解的,他不比出艾尼斯的抑,呈了一人性化的同志境,也和艾尼斯的妻子一,成”逃避心的受害者”。


然而艾尼斯又是那”令人同情地活著”,俄明州和牛仔在情或他的念不是有意的,因”正是些人事地域所象徵的封值扼了他面自我的”。


希斯的是他影至今的最佳表,克葛霍的外型或角色性都非常人喜,不在演到中年部分,那假肚子和嘴上的髭依然掩他的青春稚嫩,而不如希斯透念白表情所的桑得有服力。


演克妻子的安海瑟威的表最有限(不此角在原著也不突出),尤其在婚後的部分,而一再化的型,直像在加伊莉莎白泰勒【巨人】造型模仿大(伊莉莎白泰勒在1956年的【巨人】中演德州大牧的女主人)。


最後是要它人的尾。......


艾尼斯在接克死後,去他父母家希望能克的骨灰上背山,果骨灰要成,了一更人的秘密:”克室的衣,有件衫面套著艾尼斯的衫”,那是年他在背山工作穿的,因”衣袖上留有打架所留下的血”。......


「件衫,就像皮,一件套著一件,合二一。」安妮普露描得短情,李安拍得另玄。...


首先,艾尼斯接受克的母提去室看看,他秘密拿著件「衫」下,克母立即地拿袋迎上前去,他好走,”暗示了她段情的然於心”。


再者,影片最後艾尼斯打衣,我看到”件洗乾的衫”和一”背山的明信片”,一起在扉上,但”件衫的「位置」了”,去是「你中有我」,在是「我中有你」,是在上明被凸的,也是加影可能法像小在描述艾尼斯初套衣服的震撼感受,甚至用以延艾尼斯情波的妙招。


此才祝福完女婚定的艾尼斯,打衣,著宛如的衫,出「克,我誓……」。


句小也有,但情境不如影煽情而激昂,我不得此刻到的窗外景是否就是”背山”?


但句既像”的承”,而李安句出之前所做的安排,流露他情的痕。


我先看小,此篇,掩,忍不住流再,深怕漏了任何佳句。


後看影,李安的小心翼翼,表面看似一切都在料之中,又在得神髓,且流露他自己的。


,非文影的「常」;管【背山】的有去年好主流大片的整表不佳,以及同志相影片蔚潮等外在因素影,他在上的成功事。


《背山》中,有段描淡令人怵目心的述,都出在男主角艾尼斯(希斯演)的海中!


一段是他小候眼目睹的:一老同志牛仔遭到忍刑的面.


另一段是他死:眼前一而,友遭受”情施暴”的影像。


人的,震得我”背脊一冷”,那”望的悲,更完全服了我”,我相信了段”情的度”,相信了他的”扎恐”。


在二十年、容易被略地分「同性情」的情故事中,李安似乎又找回了他描情感最熟悉的那特度,一”含蓄克制、抑”,非”冷眼旁、於衷的完美距”。


在放感情的中(第一次分手、最後一次分手,以及收),他的情制””感情涉入”,”拿捏得懈可”!


演的部肢表演,爆出人的力,”毫不流於情感”,每一下的力道,都”了心底,那他所想命中的”。


也因此,薄短篇小改的影,有著出奇厚的感情。


而《背山》令我最感趣的,有部分


第一是西部。

《背山》在型上然不是一部「西部片」,美中西部俄明州茫的背景、印象中牛仔於上呼的英姿,在成一困求生、崇拜的生命禁,一美、牢不可破的幽暗中心,即便是在那各自由反叛思潮席美的六、七○年代。


原作者安妮普露乾燥的,刮出窒息的氛,冷冷地戳刺那保守的核心。


而煦如李安,是用了西部型的典印象-原野、牧、酒吧、村,化了那值然法撼的面貌。


而那我乎分不清是真或想像的死因,在巧妙的昧中,更我感受到那勒住子要人「不可、不敢想」的力。


「如果不能改它,就只能忍受它...那是我所法服的。」


第二是家庭。


李安影中向不缺席的元素,而李安也是懂得人家庭那股恨交、近情情、欲走留的情愫,呈得入扣的能手。


《背山》的一始,在出身於美西部的奇作家瑞克穆崔(【最後一影】【寂寞之】)的巧妙改下,安妮普露交代的人物背景,就呈出了截然不同的「家庭情」:克是家庭的逃(做什都比老好),艾尼斯是被放逐者(父母早逝,兄姐各自婚嫁),克企家庭束,而艾尼斯渴望著家庭的庇。


於是,他的感情,克而言,是法足的慰藉,艾尼斯,是法承的望。



「我原本可以有美好的生活,有自己的地方,但你不要,所以我只剩下背山,一切都只建立在那了...你完全不明白那有多糟,我不像你,我法忍受一年就上一次...我真希望能知道如何你。」克。.......


「就是因你我才成,我什都有,我什都不是...我已法再忍受像子活下去了。」艾尼斯。........


再看看李安怎呈家庭婚姻吧!


在影片中段後,巧的,比出人各自的婚姻生活,而在影指充默契的搭配下,其中一部分,呈出了昏暗、不安、迫、局促的生活,而另一部分,彰出冰冷、明亮、生硬疏的白情境,而同暗伏其中的,是男人惴惴不安的怒情,似乎都爆。


然後,影片地跳到了背山,豁然展的山淡景、林流水、火夜星,人地笑、抱、...我才看到,段”情的真意”,那是一”的逃”,一”自由青春的盼望”。



在《背山》中,我看到了李安前所未有地展出他於露骨性的坦然(不像《喜宴》只有了一半的子),以及他於酷境的直慨(甚至可以放大到於前美保守氛的察),我看到了他成一心更成熟、涵更厚的作者,的痕。


然而,李安也仍然是我所熟悉的那暖、沉、善意的演,在影片的最後,我彷又看到了他的”容感性”。


家庭符,在死後又再度出,我跟著艾尼斯造了克如鬼屋般的老家,他幽般的父母。然而在那,一乾的小房,他找到了人不曾出口的「的」。


在影片的尾,女捎了喜,似乎象徵一新的家庭即生,了看一所有的男主角,些的慰藉。


而最後的那句「我誓...」,在安妮普露的下,看似是一自由心志、承,也或是言以的未完成句(『克未要求他承什,而他也不是那擅誓的人』).


而在李安的影中,像是著些著信仰的肯定句,彷了他下的人物,或也包括,更多生存下去的意勇。







yes!

I swear...

「God, I wish I knew how to quit you!」




台: 店小六
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Milton
西元1992年之前,上明指出同性的床表徵包括同性伴彼此有非性器官的身(手..等)接或同性伴彼此有性器官(乳房.蒂等)的接。
性博士金於一九四八年同性定「一和自己同性的伴有肉接,到性高潮的人」。
美康乃大科大的精神病教授艾瑟(Richard Isay),著作一本『身同性』,提出反:有些人可能於社及家庭力、在心理突等因素,而不敢或不同性生性行,抑制不住同性的性幻想,方浸淫在中,而人照金博士的分,就成了「漏之」。
另外,青春期之前偶的同性式性行,基於玩和好奇的成分多,也不能涵在同性的中。
另有一派格的法,必在性偏好、情感投射、社群方面,都以同性像才算是同性者。
代精神已排除同性的疾病。
2007-04-16 23:34:52
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