1.一把，此忘了冰雪
雨，春日的最後一了天，收到《掌刊》90期春季刊。浪近，意如夏日狡黠匍匐，子〈找〉：「光和我蒸到故之南/沿途探一路/入的泉/泉涓涓滴滴成/一字 一句 一行的字/滴滴涓涓/在大暑之前；柔涓流的不似泉/如灌的雷/思的通道聚集意象的水珠/上文字色彩的面/如光一 即落雨篇篇/掉入沉思的井忽起波；於可以/站直一支/了整」，落雨成篇的光瞬，著更迭，在春末夏初、光盛又歇的模糊介面，每一首也都在春至夏的界刻，在去未、持放下、忘召游移不定，於日常之上，或柔和，或狂烈，各自擦亮了人序的、情和一即逝的光。
林的〈小寒二零二五〉醒：「我不再持:窗清才能野清晰/我不再相信:巨可以震醒酣眠/我不再究:每片落的方向/在衰草，蟋蟀孱弱的嘶/在一棵不知枯的赤松上，掠/有的跫音，在深/冷，我攫晃的景/冷，我的，更加狂野/是的，世界保持陌生，才活」，小寒的「冷」，埋藏然狂野的「」，冷成束始的心理像，三「我不再」的句式是一串去、自我、生活方式的告，也是冬眠、抽後的自我，在拉距後，看真正的景，重新凝生命的活。
序清冷，石秀名的〈是你分手？〉，藉色染希望，忽忽近、忽忽弱的，翠到金，到，又再打成的碎片：「再冷，希望拍起都是的/翠。可以舞或模仿的/便是分，不什的你/分手？你的留回是件衣/在稻草人十字打的骨架上，有雨/在夜穿梭；黎明是/光柔的金，再冷的心情不可/拍，拍——」情游移，言，句法著短短、停停走走的呼吸奏，人事聚散如去，有烈的追，消散不是延了的息，身就是去的景。看起，其就是古延到涯的靠近又相斥，所有又可奈何的渴切奢望，既且冷。
天幻，冷霜的〈玄武〉古老神和中醒，穿梭在玄幻事、史宏大命的，也只是肉身裸的痕：「旗倒了/盔甲上的血痕留北的魂/我仰躺於大地之上/逐淹我的名字/我遇；曙光我另一/林，落/拂的紫金裙/南方的山/一把此忘了冰雪；我明白朱雀的羽翼/法庇/封印已久的印/青山前/他起我的身世/也起南方的恨；「我是朱雀的承。」；於是，所有痕/因春暖而有了新的合/我注星辰降落/雨的去/我也夏荷、秋/封存彼此的；或，冥河太近的人/不回望，不守/份存的明亮/他上一酒/引一道蜿蜒的咒/在法分辨的/在我的正邪/生死；黑自我眉蔓延/一——/晴空、殿瞬在我的掌/逐一碎裂；法阻止/玄武伏的野暗箭/血色倒下；於是我被朱雀放逐/回北方/在笙歌承接王座/篝火一同豪/我注在醉/身影是模糊的南方；（玄武版有朱雀之火）；一把暗夜醒的/刺往/明白。北方/究只留下雪/慢慢入我的名字，之」。神的重映，「玄武」「朱雀」的南北峙，寒、死生、封存爆的失落重生，在凝聚神色彩的宿命中承著最私密的散合。旗倒，血痕留，名字被淹……玄武的拚著朱雀的召，由而急，由低至高而崩解，最後在入的中停，形成幻般的，以神的看生命的明亮酷。
情春暖，生命情境的省到日常感知的描摹，我才能游的〈拉〉：「曾/被切的那疤痕/摸起/像一突起的拉/在你生之後/它唰的一/永的拉上了」；到〈工〉：「瓶中的水臭/泡水的踮著/往天花板高，倒/抽油的扇/建的/水槽乾渴已久/忘了水滴的/忙碌地搬各/乾的果皮渣/沙拉油依琥珀/油罐口菌狂/地上躺著一支炒菜/折射森冷的光直指冰箱/一已久的我摺在/舔舐那久而/甜蜜的冷」，看心拉，感受心甘情。首，像手刀，我身、、生命的埋藏，建出「生命」的照，生，奉，家庭、自我值的突融和，深入日常；同也更深撕人生肌理心理，形成「心理候」的反，是生活系的崩塌再造、是打新，我摸各自不同的「拉」，默默重痕的疼痛合。
些切合的矛盾，好在「大暑」之前的渡，呈人季同步的封存翻，凝萃出丁威仁的真情告白〈最近不——去女校家志工的老婆兼致思念〉：「最近不/思念的言有如直白的/把寒的柔/空你/口哨像是笛/你的帽子我穿/疼的劫，我成仰望山的/盆栽，等你傍晚/以水灌溉；想像你穿越女的室/我在交流道之前/盯著窗的/落，想起那些尚未清理的/，好想死；最近不/地三里平，日子都往前/而我只生病/唯有情比雨清晰；你是我法的路/山外使山/你就是山」，在「共」的粗糙中，崩塌，挽回中年疲，一一滴烘焙著出口一再旋於心的，生活不必押，句意，位妨，隔得再，仍然有足的度。
日常生活中的不意，滴滴，累成梧桐〈的就好〉：「我知道窗外的很甜/著笑容吹春天/我知道窗外的海很/像老榕站成的月」。流的「」、的「海」到家常而衰的「老榕」，些快到慢、躁到凝止的素，更替生命奏增添了柔的低音，含著的厚度，光，影移，一切在慢慢老去，又等著要慢慢醒。
碧的〈一日不可〉；文的〈火花〉和〈急急如令〉，都在日常和永，曳著老去又持醒的光影。
天然的〈半夏忍冬〉，半夏到忍冬，映照出人生的迷惘持、困整理，放大了循，抹出意象徵。「半夏」在夏季半收，性，祛、化痰、止咳，人生半未，退谷，豫，得努力抗，好一更得以化；「忍冬」寒中抱香，由白的金花，清解毒，忍不拔，即使境，依然保持信念、守著美芬芳。
婉君的〈〉，「自我」置於既定秩序有限空，「缸」之限心之，自我宇宙的比例尺，我社制度、密的深感受，以散文形承著哲思魂的：「上帝之手我放缸，生命的高已被定。每天，我在起折返跑，取生存的基本量；有沉在缸底，有浮上水面，望著高不可及的天空而息；被黑幕罩，又悄悄光亮醒。
是心跳的音，在更小的空搏。他我攀爬每一砂石的色理，嗅描的海洋息；啄每一株藻荇的枯滋味，安慰生病的草，迎掖中的新芽；水幻晴，忽有致命的空大挪移。水面送足的分，自次元的生命晶，我婪吞食著各前世的。
今夜天空予暖的彩，黑中的美水，一道虹河穿透玻璃，我鼓起勇游出去，游古老弦音，向陪伴我的小屋寂寞，感醒我的窗，朝著燃黑夜的星群游去……」宇宙的，放大成充意魂渴望的生命程，缸中星光跨越到宇宙。
，冷到，的往到空的茫。回到「生活」的，春萌最初、茫隋唐，就〈於五松山南陵常府〉出，李白那些不住的傲和不的惘。
2.李白的〈於五松山南陵常府〉
草作，木作松。秋香，松寒不改容。
松相因依，艾徒丰茸。食，同枝。珠去沙，但有珠相。
客投名，真堪抱。若惜方寸心，待可倒？
虞卿相，便魏行。海上五百人，同日死田。
不好，千古名。君同心人，於我少留情。
寂寂寂寂，出迷所。乎，秋思客。
隋唐束了魏南北朝三百多年的，人在世，生死陲的卑微，需要一更大的依循自己勉力活下去，生命的尊、士族的尊、的勾，成在支到外在抗不可易打破的化。唐代的博陵崔氏、清河崔氏、范氏、西李氏、郡李氏、氏、太原王氏，七宗五姓力人，皇帝想把公主嫁到清河崔氏，也被情拒。崔、王、、四姓就乎不外姓通婚，藉以持族血的；如唐太宗，了加皇、打山，尤其是高不可攀的崔、、李、些大姓，命作《氏族志》，想到家世等清查，仍以清河崔氏第一、范氏第二、西李氏第三、震怒的太宗自倒改崔、李排序；即使皇家姓氏地位，深刻印在民和士大夫心的意，李唐皇族依然不如豪尊。
扎根於族的富、地位和文化底，唐代文化奠定基，像代或名校的加效果，源、智慧高度集中，引歌、法、……的造翻新。著之路的繁，西域、波斯、中、西南，以及打破疆的各色家聚到安和洛，些外文化和深厚的族累碰撞，在精中入彩，族的底包容了些新事物，融入生活，多元文化成尚；加上想要化集、打破族的皇和大姓的博弈，科制度促成流，更多活力文化新，新的意和巧思，打造出放、多元、繁的文化花。
在活的文化舞台上，李白浮沉在天才的天想和商背景的泥，使得他在追求理想面社壁充矛盾。〈於五松山南陵常府〉首，透「草作，木作松」的自然，物寓意，吐露出「秋香，松寒不改容」的深沉藉。藉「香」打破出身和境限制，以「不改容」寄才和自信，循著松艾、、珠沙、名……的照，以及史上生死考的典故，凸出自我值的守和理想人格的追求。
幽而香，「」字，既是人小我的期，也是社大境的反，秩序提出更深的感；松寒而不改容，「容」字，在百折不的此，也出未空的限可能，激自己的、自己的努力，也可以霜而不改。自我值的肯定出；及社的局限碰撞；最後又在漫空中，凸出理想人格的追求，在唐代的富多元中，既被化，又在中崛起，一如巴赫金「」「中心」的活力替，以一超凡的姿，在唐代繁印出人的悲喜交，也映照出唐代社的一面子。
看起很、其很富。最後在「寂寂寂寂，出迷所。乎，秋思客」的，透出一可依的惆，化繁寂寥，空握，途漫漫，遍海桑田的秋，穿一又一不同代的光影流。
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