1.快箱始
文所後，第一次收到指教授阿老寄的一大箱，箱一愣，乎都快哭了。我不知道，世界上竟然有好的老，不相信自己竟然有好的。阿快箱中的《》始，初伯庸的特材。秦朝小吏因羽火阿房而死，此千典籍所藏的作者心力合一，在葛洪鼎火下醒，成主人，以神通保留天下才情，套上架作坊後，大受迎。
老正式站粉後，每逢新出版，立刻下，我就利成伯庸受益者。自蒙、曾就於施耐德投公司的「文字鬼才」，出生於1980/11/14，同日星包括法印象派家莫、瑞典《子皮皮》作者林格和任英王查斯三世，都是不屈不的天座，身的人事物著特解，世俗妄，心旁地瞄明目，在不同的中，走向自己的。
伯庸以厚的、流的、不可思的想像力，梳理沉埋在史的案，著影像改的影，越越化快奏的情推，凸出烈的作格，起酣淋漓。《》史索文想像，也埋著刻意的痕；到了《古董局中局》《古董局中局：清明上河之》《古董局中局：掠清》《古董局中局：大局》，北京城琉璃四悔小古董主叫，如果有突的客「你是奸」，就有烈的力把他扯六十年前下的骨董局中局，金石玉器、、青明器、瓷器、木器……背後，都是深厚的史、文化承和模大的造假作，五恩仇，五玄秘，洋溢著血的解，智、勇的真，博多才地露古董定、收藏、造假、局的各索，形成百科全式的特魅力。2018年改播出，夏雨、振宇、王和蔡文些演，迥於想像中的人物形象，田中千的中文又不我「出」，看了、三集就，著2020年播映的第二季《古董局中局之墨瓷》，也如泡抹。
2019年《安十二辰》播後，促成影世界的「伯庸宇宙」逐影。在承新、史想像、考推理、涵趣味的各命渡，充面感的文字局、天行空的想像力，在史真的隙嵌奇趣，的空再，的都城，美、景建、方哲的雕琢，他的小在文市中造出人的IP效益。
奇「伯庸宇宙」大蛋糕中，切割出一小「夏古城宇宙」。原著完成就先播的《起洛》，在食、服、、等小建出洛的史人文，立足河洛文化夏文明的共同源地，再射出文化史卷的宏大，行集、、片、路影、影、主酒店、沉浸式的多元，告著新世代的作可能。
2.在小和影像界
了作坊的三，每隔一段，就重《起西：中十一天》和《起西：秦的忠》。洋溢著葛情的慷慨血，最後逆成葛，自己心目中的英雄泣血，被成「政治博弈」，十分感，但也得非常合理，伯庸掐「路」的空特性，形成新的特。2022年的《起西》改，精坤表得力，一向不被看好的也恰如其份，值得再看。
和葛亮同出生於181年的，到了《三密上：日》、《三密下：在》以青春姿形扛起衰的家覆。回溯到末年帝妃王美人生下胞胎，由於遭受何皇后迫害，外只生一子，另一子平被偷偷出，真身份寄司望族，十八年後重病死，密平回假扮已逝皇兄，突抑又烈。2018年由《盟》金牌常江打造成古大《三密之在》，茜的皇后人印象深刻，比之下，益嫌天宇的角，不起史背面的面。
《安十二辰》系列册出版，迫不及待追，直就是安古典版的「反恐24小」，路表，根安街坊的文，附地和GPS定位，趁便改玩、拍，已不叫作路小，而是一於小世代的子化全面更新。也是因太喜原著，角色形象也太明了，2019年的改叫好又叫座，我法真看完一集。在雷佳音身上，看不到然落拓又毅的小敬，易烊千很嫩，距原型源自李泌的李必更。李必信奉鬼神，修方，原是宗太子期的好友，助宗跨安史之後返京，引退衡山，佐四朝天子又自任，深入凡又超越凡的魅力，不知道能表？
2023年偶然撇《微下的大明之案》，非常喜，看起下手的神案，乾俐落的人性切剖，王和戚薇表得很精采，若昀演得有用力，不，全，勾人心魂，不及等新「」，迫不及待地跑了趟品《微下的大明》。
婚、生子，以不是甚大事地了支票：「助你一年尿片。」，接到才知道，小孩真啊！此，奢侈消都排在「尿片」之後，我也有更新的伯庸可以看了。
3.《京十五日》，放不下的魅力
2024年，在《孺子帝》、《天下》、《十五年》、《明奇案：皇帝很憋屈》、《在中安居：晚明林文文化》、《品味奢─晚明的消社士大夫》……的明朝些事，忽然遇《京十五日》。根《明史》短短的三十三字：「五月庚辰，仁宗不豫，召。六月辛丑，至良，受，入。庚戌，即皇帝位。」，朱瞻基奔京，湮於光中的2235里，化成伯庸一小捕快、一女生、一芝麻官和一朝太子的49字。想，他得很有趣：「最早是常江老(呵呵，《三密》的大牌)得一段大有文章可做，我用一我考出的西故事和她交，才始了朱瞻基的大冒。」
好有，好，又好好笑啊！看到好多熟悉的人名，明朝史，一直是作坊的集。上《哲理》的〈石灰吟〉，解死守北京城的配置，到最後一句：「德，于」，直是皮疙瘩光芒丈，多少遍都起眼眶，法不哭。光的于，到了《京十五日》，在的奏中，以一非常的青春素，搞笑，新皇帝的梗，好可，又好悲啊！真的是特於作坊的笑，刻一方印，印面是「外人哪得知」。
「于好合作坊上班，他好自high啊！」就在她以狂追的沉迷，不和我息往返十，阿Mo了，好好「」放不下的魅力，ㄟㄟㄟ，小迷啊，你的拿反啦！不愧作坊人，迅速了篇〈的深夜：《京十五日》〉：
大概是打Mo出生後，我就不曾好好完一本小了吧！不用花筋的恐怖小，也常常忘自己看到哪了。次的《京十五日》是「的深夜」，倒不如「到深夜」，到首刷爸的息回也就算了（咦？），Mo在我身撒的叫我：～麻～嘿！一。
Mo不心了，提高了音：！～麻～～～嘿，什事？是抬。
最後，乎是用吼的：麻！！又又又！一抬，看Mo著嘴瞪著我，上好的放下，把她抱在身上，果她拿起《京十五日》：要看！她到底是我不理她，是我不把分她看啊！
不，最的大概是，我著看，完全忘好的火票要付，然後票被取消了，同班次，位置了。法啊！我很久看血的小了，看到于「」加「喜演」，就我追吧！是，我追到一半的《模程》，也被我一旁了！ 
4.多希望Happy Ending！
不，《京十五日》的尾，不是好局喔！生死，究各自走向不同的人生。落朋友，真的是生死相的好朋友；朱瞻基了皇帝，就法一起走下去了！靖死，始是冤案；殉葬改革，究成空了。
故事束後，我知道，史是往前走。朱瞻基的子朱祁在土木堡兵被後，算做了件好事，了朱元璋制的恐怖殉葬；可是，他是法自主地死起大明的于後，留下限悲。的史，的小局，起都好啊！
些年，自己看小，遇到太烈的情境，就法克制地偷看局。患不忍，希望大家都能Happy Ending！可能是一「熟年徵兆」，真是心跳。器人小切，每人都有追求幸福和美好的本能，也是什多故事作者向於他的作品一幸福的局，根大的分析。渴望Happy Ending的人，常有以下心和：
1.美好生活的往：多人希望在故事的尾看到正得到伸、善良的人得幸福。反映了他生活中美好事物的追求和渴望。
2.希望的信仰：一些人相信即使在困和挑之後，最都有一美好的局。信念可以增他面生活中困境的信心和勇。
3.情感上的足：幸福的局能情感上的足和安慰，尤其是在生活中遇到挫折或困境，局可以提供一情感上的放和治。
4.心理舒：幸福的局人感到安全和舒，避免了悲的面情和心理力。因此，有些人更意有Happy Ending的故事作和消遣的方式。
5.期待：多影作品、小和童故事都以Happy Ending尾，模式已深深植入多人心中，形成了一期待和。在看些作品，往往期待渴望看到一美好的局。
6.找平衡：在生活中，未必每故事都有一幸福的局。渴望Happy Ending的人可能是在找一心理上的平衡，通些的故事中的不完美和不如意。
7.逃避：在面中的挑和力，看有Happy Ending的故事可以人逃，入一理想化的世界，而力和焦。
多希望世的事物，都能Happy Ending啊！醉心於命理的朋友曾，我命中「吸金」，可以吸我渴望且重珍惜的人、事、物。於命理，只要是我的言是好的，我都全相信，所以在每幽暗，可以感自己「吸」了很多美好、希望、情感和心理舒，享受著、期待平衡，且稍稍理解「逃避可但有用」，而找到好好生活下去的力量。
上《京十五日》，隔著帝陵大火，得身世零的小捕快和逆反封建殉葬的女，在白教的神出鬼中得到救援，而後相互救。
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