二期，福原作和妻子子著西式、渥、幸福的日子，作和侄子文雄前往州旅行，返後，性格得抑。未久，一位名叫草壁弘子的年女子河中，任神兵分的泰治找子，暗示弘子作有著不可告人的秘密。子疑先生的州行可能有外遇，想要文雄丈夫口中探出真相，多番才，作在州的室，人的人真相，作想要向美揭露真相，促美，阻止日方暴行。子在家情之，如何抉？
「多某位善民，我才得以守住家的密。」
黑清演的《之妻》，是一部可大可小的作品。「大」看，影片及族，期，人民面家的行，要抵抗或是愿地同家的所有作？子得知丈夫有意向美揭人的事，她丈夫是家不，丈夫才是真正的正，子接著：「美後，造成日本民死，就是正？因你想要追求正，我上之妻的名字，就是正？」《之妻》令人想起著名的人性道德：火分道上，一有一人，另一有五人，如果你是掌，你往哪方向去？
(底下提及情，斟酌)
「也一所知，才有一希望。」
「小」方向看《之妻》，子在作的秘密後，向泰治告文雄，致文雄入。乍看子「」大於「私情」，事上，她真正的目的是透文雄的入拯救助丈夫完成他的志。面家之，子不姑息，定之抗衡。然而，我子丈夫如何逃亡美，以及她在助丈夫付跟特，上掩不住的之情，明白子的大依很小我，告文雄不是要丈夫的安全，定逃亡美也不是基於崇高的理想，而是希望能跟丈夫永久相守在一起。
正不高尚，往往充私心。《之妻》的恐怖在於日本了得，屠俘行人的邪，《之妻》的恐怖也在於人心的自私自利，把世界一步步推向狂，一如子牲文雄用以取丈夫安全的狠毒。影最人的一句台，是子丈夫：「和正相比起，我幸福。」像是在，如果作的是「接受家的所有作」，那子可能也人的行而不。子，她的幸福悲，都建立在丈夫的，有就是幸福，就是悲，外在世界怎化有太多。
「我老跟生，我完全有，也表示在家，我才是掉的人。」
刺的是，子把她的未押在丈夫身上，丈夫把他的未，押在人心。一西的策略，子遭到逮，也作得以利逃出日本。《之妻》片中，作拍的影短片由子任女主角，她在中偷取人(文雄演)的密文件，最被人，且遭到害。中老早言了作和子的未。生活的子，始以自己在「」她丈夫的美好未，要到最後才，她以的完美情，不是一情的想像。
想想好悲，子把丈夫在所有的人事前面(子背叛文雄以保作的性命)，作把自我的理想和志在子之前(作背叛子保全自己的理想)。牲小我(子/妻子)完成大我(理想/揭行)。作和子不是臭味相投的人，他成人目的而做出的定，差不大。
《之妻》局，束，日本。子心白：「日本於了，我好心。」段著很是震撼，震撼的是在日本影，清楚的表，震撼的是子究有放下作的，日本的，不就是作的利？只是《之妻》最落在子哭倒在沙的面，子的哭泣，是走出影得情感的解，也是同「」的自己的悲吧。
黑清演的《之妻》，片小，事有舞台格，一忍的，一看著人心的婪。演部分，演子的井，完美妻子的「盲目」，把假真、演作的高一生，有著冷漠的距感，利用妻子的完整自我的理想。至於演泰治的出昌大，份不多，但人感受到名角色的大迫感。
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