「不要想著，要想不能」
1931年，由日本人、人和原住民成的嘉林棒球，在日本教近藤的下，一支未曾球的光球，身成超旅，一路挺日本高中棒球最高殿堂甲子.....。
看完《KANO》後，心激大喊：「台於拍出一部精采的棒球影。」
如何判一部「棒球影」成功否？假如棒球迷可以看得血沸(如我)、不棒球的也能影片情起伏(如山羊)，那部作品就算成功了。
不得不志翔演(我不知道魏德演部作品多少心力)，他不但成功捕捉到棒球比瞬息的氛，且片中一大票年演都被他磨的出色，部分，投球姿霸十足、打神色沉注、防守作滴水不漏、滑刺不身，身手和身段都有高度服力；演技部分，位年演的口都自然(日音否我就不清楚了)，情不浮，相得！
如何判一部「棒球影」成功否？不妨是否掌握到棒球的「精神/精髓」。
棒球的精神/精髓是什？
其一，比在出局後才始。
自的嘉棒球，何以能征服日本媒者的心？因他「用心」理每一球，不因比始而懈，不因比快束而大意，不因比超前而自，也不因比落後而，只要球束，就有反，不是超前手，就是被手超前；棒球的好看在出局後，落後球不屈不，相信一切仍有圜地的精神，而那也是一「人生度」的演，不是嘛。
其二，木瓜子，人。
《KANO》用木瓜子，述球中的人。
田老：「木瓜底下了一根子，木瓜以自己死，遂努力出肥美果」，是生命美度的展，即便死亡迫在眼前，也要放最美的姿；一如嘉投手阿基拉受指，也要到最後一刻的心，他就是那株性超的木瓜。
田老又：「下有子的木瓜，因看到其他木瓜出肥果，深受激而出同等漂亮的果」；嘉的守球大喊：「投直球方打，我你守好每一球！」，我的心便融化了，那一刻，我彷看到有子子的木瓜上，全都美多汁的大木瓜。
我喜《KANO》，不光是影片成功捕捉到棒球的精神度，更重要的是，我在部影片看到和《大稻埕》相近的「勉/砥」情，而且理的比《大稻埕》更精也更成熟。
例如上子的木瓜可以被台主，主事者(政府)定或努力放，定自身周遭木瓜(民追的意)的未。
例如那支集合人、原住民和日本人的尾酒球，乍看牌，只要各自，心力，便能展人力，就像近藤教所：「番人跑的快、人打、日人防守害，的合求都求不。」；回看代台社，有原住民、本省人、外省人、客家人、色、色、北部人、中部人、南部人等等，2300人口分裂出多不同，每都抓著手上源不放，都在想法制或挖掘手的源、每都只自身利益著想打算，不懂他人(下一代)努力......。
若《KANO》的尾酒球懂著立歧族差，遂能手攻入甲子大，那台社各界放下成、彼此合作，能成怎的成就呢？(好吧，或是太美好的想像景)
例如《KANO》以嘉南大圳的完工，跟嘉棒球的成茁做出漂亮照。
我不《KANO》穿插嘉南大圳完工一事只是在「先人/某代」，而是在提出「基建的重要」；一如的嘉棒球能球，非「了日本教」(教是哪一人根本不重要！)，而是群球在教的指下，始充自己，他每天著嘉市跑步接受苛的能，打磨球技，技好才有跟他人一拼短的；而高喊「甲子、甲子」的精神喊，或找到自己的打投球奏，在球的在精神力，外兼，才原先弱的嘉棒球得以胎骨！
「教，回到台我看到什？」阿基拉。
近藤教：「我看吹著一望的金稻田。」
近藤教的回答不是疑句而是肯定句，他知道凡事有，所有成功故事的背後(嘉打入甲子/嘉南平原作物收)，必有的基做支(能/嘉南大圳)！！
看完《KANO》的我(民/政府)，是否明白的用心期？是否意弱的台社多做、多充些什，再那的大想？
《KANO》的演出色，大面理的霸，小面也能看到暖情味。
《KANO》的本出色，不只棒球魂，也是台未的期。
《KANO》的演出色、美考究(很喜中的古踏)、影美、配(而且不)、音效突出等，技面水，故事有性又言之有物，相信部作品在年底的金上有不的表才是。
《KANO》有缺？老是有我小小介意了一下。
首先，效果是太了，片的大船已我「厚」了一，片尾又一更加部的大船特，那甲板上的演和天粉彩霞背景根本是回事，融合的相粗糙；此外，棒球上的人潮也合成的人，或因不足(或技不足)，已是幕後能做到最好的程度，但心如我仍是感部分若能再一，作品的整感更完整。
再者，我比希望影能在「史介」中束，而非再多什的大船甲板上。
最後，我得《KANO》的故事有「乾」，我是1930年生社事件，故事空落在1931年的《KANO》，乎不日人、人原住民的突峙，可能是作者不想模糊故事焦而做出的取，但我是忍不住想起初可辛演的《海天空》的心情......。
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