眼今日秋高爽中又有和日的好天候，不甘心因左膝上有小擦，便需伏在家中。不，因膝的擦所致，在曲膝作上稍有困，便只能挑一平、好走的古道解解山了。
我的左膝何有擦呢？原因是踏摔倒了。依我平的喜好，在每天近下班的刻，先著踏入公室不路程的大校，意的行圈「大小椰林道」後，再著踏回到停取回家。如此的方式，有的目的，也有到校回味日光的美好。
，那一日的昏，我又去校。中途突遇斗大的雨滴落，因此只好加速踏踩的步，想回奔到公室附近的停取。就在抵停入口的人行道前，依性作想按住踏的煞把手，天知道，一事就此生了。
我老的踏前後的煞整都掉了！！那快，我整人便著踏撞上人行道的高低落差，之後著不甚雅的空翻筋斗的姿，整人的左身就人行道上的，非常的「大抱」。
人行道「大抱」的果，就是整左的身，部的到左膝的皮血流，外加已歪曲到法元的眼一副、、。幸是不算太重的血光之，至少在了天之後，我能友人相，神色自若的前去家音，聆某位千金的小提琴奏呢。
既然只能挑一平、好走的古道解山，今日便依著郎[2005/7/2]曾走「串空湖山、串空湖古道」的，直接到１０６道上「串穴湖」的站牌。在此站牌的右後方分有「石碇福德」的牌，一座「公祠」，行便牌下方穿入蜿蜒山路。
蜿蜒山路入是１.５公里左右，遇一叉路口，上有「法雨寺」（往右上的山路）、福德（往下行）的示牌，我往右上前行到「法雨寺」的方向。此叉路口的示牌後，我一路看著所有的字符，因郎的上提到，「串空湖１９」的信便是「串空湖古道」的入口不。後，行在左右後多久，是在一溪流的大，看了一棵老「串空湖１９」的信。停。
行政域台北石碇隆盛村的「串空湖」地，自清末乾隆期，便有泉州人武凸，武泰等人前疆地。又早年「串空湖」地低下如湖，在陵上方有一岩石覆成洞、行人出便需「串空」（南音，是山洞的意思）中通行的奇景，故「串空湖」的地名因此叫出。
不，如前所述在１０６道上的公站名是「串穴湖」，就此地名的疑惑，依郎的看法是；但我又在『地地名查系建置』上查得知，「串空湖」：「串穴湖」。「串空湖」「串穴湖」地名的疑惑，究何者真呢？幸的我，在要踏走「串空湖古道」，在古道起上方的「法雨寺」遇一年的住持兄弟，向他人提出「串空湖」「串穴湖」地名的、後，於清真相。
石碇公所的料示，目前住在「串空湖」聚落的住共有八人家，其中六姓，而我在「法雨寺」遇的位年老伯，他人的祖先便是清朝期即「串空湖」定居的氏一族。三代人都住在「串空湖」地的位老伯，信心的定「串穴湖」的叫法，在他的聚落是有人作如此的呼，而且以「串空」的音作他先民聚落取名的用心看，才是符合地形地貌的土民情。
但何以有「串穴湖」的在官方的文上，他兄弟人的研判，那是在民以後官方版的法而已，但不足以改他聚落住民「串空湖」的所有。老伯伯告我，那天然石洞的消失，是有某位人士拿工具先石洞敲大隙後，上方的石才因地震或是之故，落到山谷、、。
我在「法雨寺」向忱的家老伯道後，便跟著其中一位老伯的子後面，回到「串空湖古道」的入口。因老伯心我不到古道的入口，心的表明要我走一段古道，我善意的婉他的好意他道後，便停放在老已的水泥大口前，再依著道回走到上方左的「串空湖古道」入口。
一般的登山走「串空湖古道」，通常都接「串空湖山」或是「窟山、中央坑山」的走，因此在尚未入「串空湖古道」的前方道路的道上、老的右意山上，可看著多的登山布。此的地物，有那然大物的水泥大，大是一片荒草漫漫。「法雨寺」的老伯，建物是外地人建造的，但因被列管建，故也只能任意的放置下去了。
「串空湖古道」是早期居住在串空湖聚落的先民，出入下方「石碇埔」（公站名：孔子站）的要道，但自公路後，聚落的居民除了前往地耕作外，有人再行走古老石所成的古道。
整後，我明好走的路入「串空湖古道」。古道最前段的地材是一般作常的泥地所成的，在泥地上有多的黑色水管串流其上，也是特殊的景象之一；古道的耕地域，著累累、已成色的柚子，有多已茁成的竹幼株、、。
古道入口走到「威岩」是三分的路程，赫赫有名的「石洞址」便是在古道「威岩」後的最上方。仰首站立在已空一物但明敞的石洞下方，我很空想像得出，是怎巨大的石，才能置在目前眼的空洞上方呢。
走「石洞址」的後段步道，是今日「串空湖古道」精采石道的起。踏在已呈角度，但苔、泥的石道上，一路怡然自得的，足在我取美的片刻的使然下，步更是悠了、、。
旋不久，第一段斑青苔覆的石古道已走，接出口的是民宅後方的小道。循道下行，便接上串空湖道的主，道主的大道路的右有小屋，前方更有古早的石屋及木造的民宅，石屋的牌「石碇串空湖２」。此一主道的上下，有的民宅聚集，便是「串空湖聚落」。
石屋民宅的穿越，在大下的一小黑土狗直我吠叫著，引在菜拔菜的老婆婆出叱小黑狗。向老婆婆「土地公」的行方向，老婆婆告我再前行的，道路的便是「串空湖福德」的所在。
「串空湖福德」的前方山林有青翠蓊的境，在此略歇小憩、膝上的口包。「串空湖福德」左方的「洗手」方向走去，探索「串空湖古道」已流逝的喜光，也是我第二段美、古老石道再度邂逅的始。
只可惜第二段古老石道的林潮，便有多的小黑蚊如影形、神出鬼的滋著，更甚者叮上我裸露在袖外的皮，致令旅人法情的停下步，意的坐步道或林。「串空湖古道」上福德後的第二段古老石道，因人足不多，石道又被周的林木掩著，因此石上的青苔更翠，行走其除要防黑蚊的吻外，更要小心足下的踏走步履。
依著蜿蜒有序、排列整的石道一路下行。在古老石道的右，瞥已淹在草中的「天佛堂音佛祖」的古石碑，「串空湖古道」的便在不的「石碇埔」民宅上方。
今日「串空湖古道」的回走一遭，不用二小，是心愉的收。尤以前後段完全用人工斧的古老石道，是我踏走山林古道多，是首次到古老石道保存最完整的一古道。
古早山聚落的先民往村落，不是交易日常生活所需或是作物送的出「古道」，已著空的或是道路的，或是山林草、土石逐所掩；更甚者是被硬的花岩所取代。因此，在都陲的郊山野，已很能再看到保存得非常完整的古老石道了。
整「串空湖古道」上的石得以保存得如此的完整，其原因除了是「串空湖聚落」是於石碇的偏山，近缺乏吸引光客的光景外，也有登山衷追逐的基石或名山存在；且「串空湖聚落」有八的住家，但因其日常作域是分在步道周的山林，故聚落住必常性的踏走石道前往巡。
在缺少人的破又有政府的力量介入，又有聚落住必要巡的下，「串空湖古道」的石得以完整的保存了自古老先民期，一刀一斧所成的原始。
「古道」是史的窗口，斑石道更是回溯往，述年代久的原始，且石道上每一角度的呈，便是先民一步一印的踏履痕。源於自身古老事物的喜，我於具有生命痕的石，是抱著老事物有更深的喜心情。
今日有幸在「串空湖古道」上得原始古老意味的石，尚是完整的幽於山林，那自然景增添了不得不感、的限醉心，正是我喜古老事物的「味」；也就是在山林古道的踏中，在不意的古意染到我的生活中、、。
行旅日期：2007/09/08
