北北草堂 :作是志但不是，退休是另程的起。北北人已退休十年，可是永不退休， 直到呼吸停止的那一那! 本台只有耕耘不收......。

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　　　　　　「商旅行３７３－土耳其的忠孝」

　　「古邦」（Id al-Kurban），它是回教月後的大日。天又作「宰牲」，原是中的先知伊布拉罕奉真主阿拉之命，宰子祭品的日子。然而伊布拉罕不下手，因此，想出了以羊代子的方法祭。嗣後，真主被其父子情深局面感，特准改用羔羊祭，因此，天也被「忠孝」。回我伊斯坦堡躬逢盛，少不得又要商友巴安排目啦。

　　是日，我一人走在伊斯坦堡街道上，看著街的回教徒忙碌往，笑面互道恭之氛，我也被那喜融入其中矣。之日在街上，即使遇上不熟之路人，不自的也和他打起了招呼。吾友巴可真心，早他就到店接我去他家。在他手扶著方向，告我：「在土耳其羊祭祀，回教教有著密切。」

　　他：「在回教的教上明，人死之後必需走一又窄又的「瑟拉特大」（奈何），然後魂才可到天堂居住。凡是在世罪者，之，定跌落下受地之苦。」教上：「如果宰羊祭，那他就可以在羊背。羊越多越有羊，然上天堂的，自然要比人得多啦。」回教徒信真神阿拉，因此於可上的示尊重。

　　某年土耳其境之景非常差，於是有人想用分期付款方式羊，但是教老不行，因分期付款等於，而回教徒者，他是格羊祭神的。宰牲天，大早家中的男人都得去清真寺膜拜祈福。回家之後，即始行羊祭神之工作。通常，羊是在自家的院子行。找一棵的拴羊，在下挖一小坑接下羊血。

　　羊宰之前先羊眼住，屠宰人嘴中念著可文。他柔安慰那羊，祝早日生投胎。文尚未全部完，利的小刀已羊喉割。屠宰者羊血注入小坑，藉以保持地面上的乾。羊血流，屠者便羊在上，始皮洒。羊皮的方法很，在羊上割一小口，插入皮管灌入，直至膨皮肉分止。由於羊血早已放，所以看不到血淋淋的面。

　　然宰羊的人已做如此仔的理，但仍有人看宰羊之後，一子再也不敢吃羊肉了。其「古邦」的延是保存，可是新新人不衷於它。天大家所的，只是那的家宴和活。在筵席上大家猛羊肉，高的哈拉吹各展口才。最妙的是平日有的方，在仲介者的阻恿下化干戈玉帛，羊肉一吃便和好如初了。

　　「古邦」的好多古如一，在土耳其下仍然深受重。巴我到郊，子泊在一上。我走一座豪宅，女著我走避。走到中天井有桌一排，桌畔坐著多穿白袍的老。他我是生客立即起立，以右手搭胸微上身向我致意。巴用土耳其向大家介，全座人立刻鼓掌烈迎我的到。

　　不一筵席就在老的令下，家人全羊料理一桌我被引坐於客席上，陪著和大家一起餐。是我首遭不懂，所以我慌了手，不知那下手才好？幸旁有人忙菜，否，日我可能就要肚皮啦。散席返回店途中，巴才告我那是他的岳家。按照地的俗，女婿必需外人上岳家做客以增光。

　　吾友酥巴又：「在我的俗，祝古邦之日，朋友得越多表示主人家越有面子。您今天的到巧，所以，我只好抓您充去我岳家增光啦。」朋友相交在知心，他的坦白令我不起脾，反而在我心中深深的感激他。感激他能我去予，一得的穆斯林式的日。而有了次的直接，我回教又有了更深一的啦。   【完】