早上睁开眼看，又是美好的一天，然在依然呆在家，但是有了易App, 可以地的修--文、，上一首我喜的歌，既方便又快捷。今日灵修经文和神话。
康健的人用不著生，有病的人才用得著。我本不是召人，乃是召罪人。
-可福音2：17
修文感悟：
主耶召吏做徒，罪人同桌用餐，法利人就主的徒：「你的先生什和吏罪人一同吃呢？」（太9:11）主耶：「康健的人用不著生，有病的人才用得著。我本不是召人，乃是召罪人。」（可2：17）主句就是要告人，神地上作工的主要目的就是要救人、拯救罪人，那些自有罪的人，他不接受主耶的救。就如那些法利人自他能守住律法，所以，他不接受主耶的作工，控告主耶罪人一同吃。主耶是神道成肉身，是公的神，但了救人，自到地上，向人施下慈，人大包容忍耐和富的恩典，甚至罪人同桌用餐，只有神人足的慈和富的恩典才能把活在撒但下的人救回。
就如神的：「耶作的工作，是按著的那代的人的需要作的，按著他的工作，他是救人、赦免人的罪，所以他的全部性情是卑、忍耐、心、敬虔、包容慈，人的是富富的恩典、祝福，也是人所享受的有有的享受之物，人所享受的都是平安喜耶的容、耶的心，有他的慈。……所以在他未救以先，必享受耶他的多多的恩典，他才有益，使他因著享受恩典，使罪得赦免，也因著他享受耶他的包容忍耐，而得著罪的。……如果耶道成肉身的性情是判咒，而且不容人犯，那人就永有被救，那，人永於罪，六千年只能停止在律法代，以至於律法代持六千年，人的罪只能越越多、越越深，造人的全部意就於有，人只能在律法之下事奉耶和，但人的罪超了起初所造的人。耶越人，赦免人的罪，人足的慈，人就越有格被耶拯救，耶用重回的迷失的小羊，撒但此工作也插手，因耶待跟他的人，就如慈母待她的一，他不怒，也不憎，而是充了慰之心，他在他中不大烈怒，他包容他的罪，不看他的愚昧知，以至於他『要恕人七十七次』，以至於人的心被他的心感化了，人才因著包容而罪得赦免。」通神的我能到神在恩典代作工的原意，因著我都被撒但，都是罪人，如何有神的拯救，我人只能活在罪的捆之下，最成被的象，我若承自己有罪，接受主耶的救，就有蒙神拯救。而那些把自己看的很高，不承自己有罪的人永都不能自己，不能接受神的救恩，「我本不是召人，乃是召罪人。」神的藏著人大的救恩，明白了神拯救人的心意，我有什理由不接受神的拯救呢？
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