Being is more important than getting 生命的本是有限的

20,594的鼓 264站台

日治期，北城、大稻埕、艋被之三市街，亦即最之地，分北南警察署、北北警察署及分署管。今有位於今夏路87的北警察署被保存，列市定三古，也就是在新文化念。新建的北北警察署於1932年破土工，次年建完成，於北市大同夏路西街街口日治期的蓬町街。建於街口交接的街水泥建，外呈流形，入口在。 有一的西洋式柱子外所的褐色面北投所，色也防色，有防空保色之作用。外看，建物地不小。修的大，色很典雅和，很想像曾是警局那的位。
一的一有餐，我到的候，什客人，可能用餐了。磁和木材都有些斑，再加上偏的光，很有拍景的感。1920年代，的知份子受到中大辛亥革命及世界民族主、社主思潮影，到人民不能永被政的被殖民者，心以非武方式抗外殖民者的政治箝制知封。因此在1921年，林堂、渭水等先召成立「文化（文）」，透各地支社、行、文化演、置社、表演、播放影片等，掀起新文化潮。二的展，模了招幕的景，置了位。
於不同部有不同的，租不同的事。在有一些的刊物展示，然是刻版，但仍能看出人的用心和努力。有入社活，意十足，也很慎重。
入社之後，有定期和不定期的活。
有展示一些的照片和章程可以考看。

台中峰林堂的家，是大家聚的重要所之一。台民，一一的派，可以想像的盛。
然，代看的息方式很落後，但在，是很重要的管道二梯，有一小小的休息空。
可以窗看到外面，野很不。有一些子互的工具，可以更清楚的了解新文化的活所和。 1920年代的新文化，重要文化醒年代，透民主、文化座，以及各形式活，引民重新自我，在民自推之下，同提倡影、、文、音等域的突破，展了史上思想最奔放，代性蒙的新文化思潮年代。的外演和聚一展示，有一些文物修程解。
曾是警局，所以，有保留一些警局的置。室的子然，也有的保留。
小小的送餐口，只是不知道那候，窗是不是也有打，可以外面的光照台定成弧型，方便一目了然，一次看到大的去，有水牢。
水牢有保留下，但有以想像其中一牢房有放，可以去。