本村洋:死刑存在的意不是手段，而是犯人可以面自己所犯的行的方式。
意指只有在面死亡的下，犯人才可以感受到原生命是如此珍，才意到受害者的生命也是比珍重，才明白生命之重，生命是多一件不可原的事。
日本真案例 死刑的意就在
是一日本第一未十八判死刑的案例
1999年4月14日，日本的山口光市生一件忍的凶案。23的本村 洋先生於晚七左右下班返家，大有。
了家之後，四不妻子跟11月大的女夕夏的影。家一片凌，不安的本村洋先生始在不算大的家找妻女的。最後在收棉被的子面，妻子半裸而且已僵硬的。
本村洋先生上警，警察抵之後，在收最上的地方，用塑袋包著，才11月大的夕夏妹妹的。
1999 年4月18日，警方逮捕18一月的少年。根犯人的供述，他於4月14日天下午左右，成排水管查的工人，按利入被害人家中。
目的只有一－被害人。少年本村生在身下面，可是遭到被害人激烈的反抗。少年於是手掐死被害人，被害人生窒息死後，加害者的少年用事先好的被害人手，
在口鼻也黏上（防被害人"一"又醒），
死去的被害人行。
11的月的夕夏一直在的旁哭泣不休，少年往，可是是扎哭著，往已死去的母爬去。
性大的少年怕的哭引起人的注意而了他的好事，於是哭不止的夕夏母旁拉，重摔地面次之後再用索勒。
然加害的少年未二十，可是所犯的案情忍重大，山口的少年法庭全案移交山口地署理。第一次庭，本村洋 先生抱著妻女的照出庭，被法官阻止。
法官的考量是被害者的照影加害少年的心理跟情。
是的，有看，主的法官是的。因被害者的照影加害者的心理情。
庭，犯人 福田 孝行 穿著拖鞋入法庭，律推推他的手示意， 福田才著被害人家的方向鞠躬，了一句：「真是不起，我做了法恕的事。」
句"不起"，成之後法官定犯人"已有悔改意思"的考。
了人，只要事後表出"我很抱歉"的子，就代表有悔改，然後就可以得到恕。
本村 洋 先生不的跟法官抗，最後，法官准他照去，件是必用黑布照片住才可以。一下的判是 － 期徒刑。跟台似的是，日本有真的期徒刑。尤其的少年身上有著少年法保，多七、八年（表良好的）就可以出。
被告的律，竟然在法官下了期徒刑的判， 著旁席的被害家，比了一"利"的手。
本村 洋 先生在判之後招者，他是的：
「我司法很望。原司法保的是加害人的益，司法重的是加害
人的人。被害者的人在哪？被害家的益在哪！？如果司法的
判就是，那不如在就把犯人放出好了，我手了他！！」
者束之後，本村先生走任本命案的察官公室。察官吉田先生戴著框眼，性沉。
平人一酷酷的感的吉田先生，突然以怒抖的音著本村先生出自己的想法，突然的 本村先生屏息。
吉田察官：「我自己也有年幼的女，法想像有人可以狠心到，一不走
路拼命的爬往母身旁的，抓起往地面重然後忍害。如果 司法的人法做出重的戒，那要司法做什？我不同 的判果！！一但你屈服於的判果，以後案子就成法官案的基。
我不容！就算是我的上司持反意，我也要 控到底。就算失一百次我也要第一百零一次。本村桑，我一起推司法改革而吧！」
吉田察官的番，本村先生的海第一次浮出"使命"字 。
了不妻女的生命就白白的牲，本村先生定，今後他要扛起改司法的使命。
走出吉田察官的公室之後，本村桑宇部搭前往京羽田，加日本朝日台的新目「ニュスステション」的演出。
自"使命"字浮在海之後，本村桑定透播媒向一般社大表自己的主，社大更加了解犯罪被害者的心境以及及犯罪被害者在司法前受到的不平等待遇。
天晚上十半，本村先生的出在「ニュスステション」的目上。
上的表情已有中午者的激，或他已意到 自己的「使命」，所以他冷客的著全作求。
他：「在今的刑事法中，就我知道的之，於被害家利的部分，什都有。不但有利字，就被害家可以做什也完全有提及。
是的：“ 家占了刑，居於位置的家(政府)裁於弱地位的被告
人(人民)，所以於於弱地位的被告人(人民)，有著多法保障被告人(人民)的利。可是在的系之中，完全受害者及其家屏除 在外。”所以，今天我妻女的照出庭，也被阻止。 」
本村桑的求，很快就得到正面的回。的理，小三，回答者的提：
「法律於辜受害者的救跟保障很然是不的。身政治家的我，本村桑的情境跟求不容忽！」
在回的11天後，小理因梗塞急送、不幸於5月14日逝世 。可是在他世前天，「犯罪被害者保法」、「改正刑事法」、 「改正察会法」三法案在全通。
本只能在旁席上 旁的罪被害者及其家，以後可以在法庭上述自己的意。
像本村先 生一的犯罪被害者的音，始被司法正。
察官不服第一期徒刑的判，定上告高等裁判所(法院 )。
2002年3月14日，高等裁判所察官被告求邢的控回。
理由是：“犯人才18又一月，思想尚未成熟，及被告未有限的可能性。
於，不能定犯人完全有更生的率，所以回方死刑的控，持期徒刑的判。”
二然又被法院回，可是察官是不屈不，定上最高裁判所 (法院)。
察官得知被告在中曾寄出封信件外面的友人。 於是挨家挨的查，於探到寄出信件的收件人，且得到收件人(被告友人)的同意，取得被告的信件。
於自己犯下的人罪，
被告福田孝行是的：
「不就是一公狗走在路上，碰巧遇到一可的母狗，公狗自然而然的就上去了......也有罪！？」
被告福田孝行因法律的保障，家有提供替他的律，用由家全支出。
特值得提出的是，次福田被告的律非由家提供，而是民的律自出任。本案上到最高法院，被告福田孝行的律由原的人(自任)增加二十一位，模之大， 堪世律。
些律成正是所的人者，以除死刑最大的使命以及任。
至此，本是一的凶案的判 ，被群成除死刑的人派律成表演舞台， 始他一幕幕卑劣可的表演活。
第一、二，被告福田於犯行的以及受害人的意完全有 否也有的地方。可是到了最高法院庭公，福田被告的律 原本的人改成二十一位律之後，突然全否定之前的供述 。
的主任律 －安田好弘指出，在他接被告，被告向他宣 他受害人本村 生以及本村 夕夏意。之所以有在一、二 的候提出，是因被告的主有被。
世提出以下的主：
被告福田的母是自身亡，被告因渴望母，希望被母抱的望於烈，才在到被害人情不自禁的抱被害人，最後造成被害人死亡的憾。被告非是目的而侵入民宅，而是想求取失去的母。
至於被害人死後被害人的行，世的律是解的：
因被告福田，只要精子送入被害人的，被害人就起死回生。所以死後的性行非辱，而是一起死回生的式。至於用索勒夕夏小妹妹也不是心存意。因夕夏妹妹一直哭泣，福田被告想夕夏妹妹停止哭泣，所以在她的脖子上上蝴蝶而已。」
世律的是：
被告非故意人而是害致死。察官那方因想被告被死刑，所以把被告塑造成十不赦的形象。
好，方提供福田被告寄友人的信件做。照一跟二法官「被 告未仍然有限的可能性以及被告已有悔改之意的」福田被告寄 出信件的容，疑是一大刺。
2008年4月 22日，法官被告一方的主全面否定，宣判福田被告因行重大以死刑。距命案生已九年的月。
死刑宣判後的 者上，本村先生有任何"利"的喜。
2002年下了期徒刑的判，本村先生曾：
「死刑的意在於，一犯了人罪的犯人，的面自己犯下的 ，打心反省自己的行，心自己剩的人生用罪社做有意的奉。一本十不赦的蛋，最後可能胎骨成真努力的善人。
可是，家社要去位，已重生的"善人"的性命。很忍 ，很冷酷，是不是？是的！情的取他人的生命的是很忍的一件事。相的，候犯人才真切的到，被自己忍害的人，他的生命也是的。
死刑存在的意不是手段，而是犯人可以面自己所犯的行的方式。」
本村先生七年前的主，竟然在福田身上。一、二判期徒刑， 福田本身也很清楚，大概七、八年之後就可以假出。
友人的信件中，充了侮辱被害人以及其家的言，
其中有藐司法的部分。
他著：「世界究是由人的 七、八年之後，等我出，你要盛大的party迎我啊」
你完全有法感受犯人的悔意。
可是在下了死刑的判之後，福田被告於意到自己犯下的罪的重性，
始信族表自己的悔。
很憾的，有些人只有在自己的生命受到威，才了解生命的尊及意。
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容照~基百科/光市母女害事件
容可~望：本村洋的3300日子/新雨出版社
左被害的妻右本村洋先生
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