以火站出，集合子、城、音、服、一排的店，全天候播放著流行歌曲，要感受年活力，一趟就了。
近尚有百公司小北夜市，是包象的青春之城。
然啦!!小北夜市一定要去逛;浮水羹,冬瓜茶,棺材板一定要吃。
梨,楠西的芒果一定不能放;妃子笑好吃;我最是玉荷包啦。
今夜住宿新幕的”湖水岸 Motel”~~平均分啦。明天8:00出..
赤(民族路上)
位於南市赤街民族路交叉口上，原荷人所建。
早期的人荷人毛，所以也把座城叫做毛,亦番仔。
祀典武(赤面)
俗大帝，是因新美街166的基武小帝，
就模上而得名的。
祀典武主祀武公，是民信仰最泛的神明。在魂崇拜中，
是哲英烈的一部分;在道教信仰中，於天界行政中的中央行政神。
因而在信仰上乎是地跨四界:是商之神;
是之神;是勇武之神;也是伏魔之神。
此外，又涵了儒、、道三教，儒教的文衡帝，佛教的法伽，道教的天上帝。
~~旁的冬瓜茶超有名的。
五妃(公路附近)
坐西南朝北，是一座式的建，民六十六年修建。
的正殿，供奉著五妃神像，
神像後的背上，著「靖王死五妃墓」碑，
殿用硬山式的燕尾脊屋。
~~子著民路到底望月後就到安平..
金城
二，安平大，是於不的安平小而得;
又因入口城上方有沈葆:「金城」，故俗金城。
~~午餐 伍角船板(就在金城正面而已);湖,台北,台中皆有分店,
是不的特色餐。
安平古堡
城又王城、赤嵌城、安平城。
原荷人所建，早期的人荷人毛，
所以把座魏峨的域毛城。
日期改建後，安平古堡，沿用至今。
~~再沿新路往土城展另一情之古巡...
翻府城史
荷期 1624~1662
荷人台南，遮城（安平古堡），普民遮街（民路）第一有建的式街道，後成台南市街的重心，建普民遮城（赤）
明期 1662~1683
成功攻取普民遮城，改都承天府治。攻取遮城，改安平。成功逝世，世子即位，任永主，在他的推下建台第一座孔，立校，了文化的先。水利，桑，安原住民等等，施政，使台逐成人的土。
清期 1683~1895
改明的承天府台府，建四草台，安平小台，英商於安平德、和洋行，金城台完工，建赤嵌清式建，台府改台南府。因海桑田的，昔日波光粼粼的台江海岸，因生大雨，大量河沙注入台江，千里汪洋成海埔。修，仍法挽救，失。
日治期 1895~1945
日台南，台南（台南火站）落成，洋行完全撤安平。地方法院始建。台南舍（台南市政府）落成。台南改制台南市。台南新河通。台南改建竣工。日人除了思想的箝制外，台南市容也做了不少改面的功夫。古都台南就在日人手中，逐有了代化都市的形。
光後1945年以後
定台南市省市。全市分7行政，日式町名，改今街名。孔行修，孔文化。
300多年所累的文化精，使台南成可取代的文化古都。台南就在史文化的映照下，重新跚起步，展各原的工作。
到府城除了古然要到土城的母和天后敬拜神
鹿耳母
原鹿耳祖建於明年，但西元1871年（清同治10年）被洪水，部份神像移寄室海安，在水仙寄普。
後一艘五府千王船漂流至此，西元1913年信徒城北里建保安，西元1921年回寄祀在水仙的祖神像，奉祀於保安。西元1960年（民49年）改名母。
西元1976年（民65年）9年改建大，至此成著名的光宇。
建特色
台於民六十年代始出的大型民信仰宇中，正鹿耳母可以是南最大之中民信仰殿堂之一，然有一些部持行中，其模之大，花之多，是近年民宇所罕，但也表露了台各寺之信徒以之尺度相互有趣的象。
正鹿耳母地甚，空上取的是建之格局。原南北四，以房廊相接。宇各部分一屋均以琉璃瓦相，其上再立式不一之。第一廊後五王殿歇山，左右重八角尖之鼓。第二祖殿重歇山，第三佛祖殿上大士殿，再上三重歇山之天公殿，房上也有各式屋。
各殿中央空均挑高，繁，富堂皇。各神分列金雕神中，形成高大特殊的代宇格
西元一六六一年四月三十日，民族英雄成功率四百抵台鹿耳外沙，因水船法行，氏乃香案焚香祝祈求祖助潮水；果然水升丈，於是登鹿耳南岸北汕尾，而走荷人，收台，因而改了台的史，鹿耳遂成大的古。
台南市安南鹿耳天后，於明永十五年 (西元一六六一年) 民族英雄成功登後首建，由於史悠久，祖威赫，常年有大批男女信徒全各地前香膜拜。根史文，鹿耳天后，原由成功建在登地即北汕尾，作“祖”，奉祀天上母；清康熙五十八年由百官捐俸建“天后”，咸五年，台府邵科曾元福各官暨三郊公局等商捐重，同治十年，曾文溪改道，天后遭，「基祖」神像祀民家，民三十六年再重建，民六十六年重建，目前尚未完成。
鹿耳天后供奉的成功祖，大稀之“宣芝木材”雕刻而成，其手法出自名家，亦是台此千年材一二的祖神像。鹿耳天后除祖神威赫外，另列有市政府疏浚鹿耳溪於古址出土的古天后“重天后碑”、“新建鹿耳公碑”，以及其它古器物，反映了台古代工商展情形和大血於水的，同亦明了鹿耳天后座古年不但是信仰所，也是海上交通及工商展上有之重要地位，而在史上留下其的影。
鹿耳天后，殿巍峨雄，正俯鹿耳港口，南安平古堡四草台，望台最大 (台南科技工建地) 西台海，沿海有青翠茂密的防林，迤前名的鹿耳古港道；今鹿耳古港道遍植蚵架，竹筏，偶帆影三溪面，朝夕，令人有思古之幽情。
鹿耳天后於民七十三年台首次之“甲子年祈安天大醮”，四十九天，由台南市南成任主，一中外嘉集，典盛大，在信徒、大，遵循古之下，自鹿耳古天后址沿鹿耳溪，送「祖船」入台海，年延平郡王成功登鹿耳南岸北汕尾的路，以王台之功。
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