01《黑暗托》，莫里斯．布朗修著，林杰，行人出版
整本乎只是一些肢作，去除掉事情的枝梗，魂的自我形上，肉身的碰遭遇，去交代人他者相遇後的最大可能。黑暗，除了是托所在的夜色，也是他心的布景。沙特同代的法作家布朗修（1907-2003），除了在思想上影傅柯、巴特、德希，在本於一九五九年世的《黑暗托》中，也者示了一小作的新可能：如何透取消的程，使最沛的透；又如何以到的言，小的通如黑夜般稠密。之中，的死，都已被完成。
02《沿海岸徵友》，向海著，木文化
向海的首部散文集，有於一般散文的抒情雅，他以旁的眼光不算完美的城市生活於此地的人群，偶也伸出根，探自我，光有、暗有的歌。跳了城市的束而能形上的物，向海宛若住有一冷的少年，仍保持直率的勇敢，或推著的信仰，偶在碰病流露出某柔；但大抵，那求於言的慧黠表，都像是被新的文字流密道，等待著一路的──沿海岸徵友，在能度低的人生大，需要一直性命的著。
03《食物》，捷著，野人出版
得多影，面中呈出袤的人文息意，是捷最人所道的美好特。她第一本集出版的文字影，挑了故澎湖的人事作背景，依四嬗、心挑庶民食材或中的珍入，除了然上的烹煮佳肴、彼地人物真的生活痕，有她素爽然的文字，一如她快所按下的瞬，保留了最馨、在地、失的俗、食口味世故人情。因此，《食物》，不味蕾跟著出到海港去旅行，道地味令人垂涎，好像了一澎湖女的心事，面，有著的、於自身所的依幸福。
04《中的》，原研哉著，雅雯，磐意出版
素白、、，如果你得些元素在五花八的生活，得珍稀可，那或可以《中的》得到互共。（）任印良品委的原研哉，透循循善的口吻，他曾手的件代表性案一一解，剖自我看待世界的值角度。因而可以知道，透眼光，所心感受的，除了如何教育大美欲望、改看待日常的方式，更珍惜「」的材所能求（而路播所缺乏）的平面魅力。每一，透色彩空的置，性摺起，捏塑出意想不到的新可能。
05《你不相信的事》，惠菁著，大文化出版
是一本充的。小家惠菁散文，抒情，生活碎情、人生中途所遇，一一交成。一家庭，逝的父、家庭角色互，另一：城市生活斯人斯事，彷在影、籍、音等不同文本中找到可的借。惠菁的文字不黏不，口自然，似有一微妙的星空宇宙，可以自躁的枷抽身，透原自成一格的，意，清明。生活中或有、平淡、繁、世故，那些偶化或於家常的，都像是通了她的，不管的人如何想像，她都持以自己的思考反，再述一次。
06《幻想》，寺山修司著，碧君，城出版
如何界定寺山修司的身分，就跟如何界定《幻想》的型一困。身兼人、小家、演、影的寺山修司，在的域上也，事典到娼妓，鞋子的民俗到後佳的心情指南，凡此，除了展他的口味，也揭露出本身的更大可能。物在者眼幻化什奇之物？寺山修司是那坦露分享，光是看著「成青蛙者的愉快百科」、「失眠夜晚的拷博物」……些充遐想的篇名，背後都像有道可以通往。而果然，在文字透著一冷面笑匠的幽默、所涉物也都有大量庶民味，能中提出人的寺山修司，其不可捉摸、以言的美妙，一如他的幻想房，著魔毯向世界之外。
07《天工物．栩栩如真》，董章著，田出版
有於西西的《》，董章也企以香港百年史串穿家族，擅於後的他又怎放以行文字的回溯重建？是以「天工物」章以物件史摹董家三代，上奇情浪漫的先人事，一路佐以穿其中的香港、家族、人蒙；另一章的索，仿科幻童情，塑造一小「人物」世界，「人物」非人，又必逼近人的情感，青春快的之中，延《育期》的少女原型。因此一大二十字的天工物，既梳理香港一地，又奇特地入似真的小人物，互相聆、，文字浪漫舒意，只做董章「自然史三部曲」的首部，已蓬勃，令人容。
08《白日悠光》，安妮塔．德伊著，姚立群，田出版
南的震消息，印度女作家安妮塔．德伊的篇小《白日悠光》，格外有一。透散文式的散的故事，德伊巧妙地巴基斯坦於一九四七年印度立建的史，家庭故，死亡，散，成，音的大交。在美的述自成一格的文字奏，其美感彷一液的刺，承受著滴落的水，教行走於其的者不敢放肆喧，只能屏息看她如何勾姐妹之的言、奇妙狂的兄、病羸弱的幼弟……在印、巴造的立和共存之，真正落在生活的味，彷都著她耐的浮。是或的事，都像一瓣遇水的茶，在字行再度展一次性悠。
09《一次：影像和故事》，文．德斯著，崔，田城市出版
然在香港店看字版，已地下，有繁字版，是感到幸福。是排版或印刷，都文．德斯的影像更立，更具存在感，彷他劈了一孤的空，可以容得下所有情悔意，那所收留件事，因所有的事都你生了一次──超越一次，耽留一次，或是忘一次，也都是你自己的事。
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