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73的鼓 0站台

等到人们不上访了，革命就分娩了
　

老百姓有冤情就要告状，就要上访，这是中国数千年封建专制社会一直固有的现象。如今共产党专制统治的中国社会，上访已经不是个别事件了，而是成千上万的冤民涌入首都，而且可以肯定，访民数量会逐年几何数字上涨。究竟北京有多少访民，就像遮盖各种阴暗面一样，官方没有确切数字，不过，每当中共召开重要会议期间，北京警察出现在大街小巷，尤其是天安门广场、上访村（街），上访者像一群羊，警察则如同牧羊人和牧羊犬，追赶、围堵、殴打、抓捕那些饱含冤屈的老人、妇女，把他们像羊一样拖进“羊圈”。这经常发生的一幕幕情景就是中国社会的现状，也就是和谐社会的活生生写照。上访是中国的一大景观，为首都北京增添了不少色彩，中国的老百姓在围观，外国的记者在拍摄。也许有些中国老百姓以为美国人也上访，也会涌入华盛顿乞求青天大老爷开恩。

欧美和众多的民主法治国家，根本不存在中国这样的访民，原因很简单，人家是法治社会，中国是人治社会；人家的老百姓很少有冤情，中国的老百姓冤案太多；人家的官员是为人民服务的，中国的官员是为人民币服务的；人家的老百姓可以通过法律途径解决问题，老百姓依靠的是法律，中国的法律不为无权无势的老百姓服务，老百姓还以为可以依靠青天大老爷；人家的警察是对付坏人的，是维护治安的，中国的警察是对付好人的，是制造动乱的。总之，中国的社会制度不好，民主法治和自由社会制度好。

中国老百姓大多没有人权、法治观念，也总是被共产党欺骗，麻木了，习惯了，有冤情还是想到小说里、银屏上的包青天，就知道找到包青天一切就都解决了。于是有冤情就找官，不管用就再找官上面的官，一直找到中央，以为总能碰上“包青天”。高智晟、赵岩、李柏光、滕彪、许志永，郭飞熊、唐荆陵、朱久虎等法律博士和律师“送法下乡”、送法到民，这时有的农民、工人才知道法律是可以用的，但也经常半信半疑，所以一边上访一边也通过律师进行诉讼和维权。

上访和通过律师申冤、维权，事实上都不管用，不同的是，前者没有一点用处，还因为上访被挨打、拘捕、劳教；后者虽然结局也不怎么好，但解气，通过城里来的知识分子帮助维权，至少要折腾一下政府。郭飞熊、艾晓明、唐荆陵、郭艳等帮助广州番禺太石村农民依法“罢免”失败了，许志永博士和李方平、李苏宾律师等帮助山东临沂盲人维权者陈光诚失败了，朱久虎、高智晟等律师为陕北农民投资者维权也失败了……，依法维权也斗不过凌驾于法律之上的共产党和政府。专制制度下的权力大于法律，实现维权难以上青天！

既然上访也不行，法律诉讼也不行，那怎么行呢？难道那些冤民、农民、工人维权者只能坐以待毙？我看首先上访形式会出现变化，不会是纯粹的到北京上访，而是带有抗议性质的上访，现在已经出狱上访和抗议混合形式中，工人、农民、复退军人、拆迁户等集体上访就是一种抗议，他们已经对共产党将信将疑了，其中有出出气而已的成分。

不相信“包青天”再现了，冤民们都不上访了，转而要通过法律途径维权了，尤其是在知识分子帮助下开始觉悟了，这时说明人们对共产党完全绝望了，个别的、局部的维权行为将会发展为维权运动，我看这时离革命就不远了，或者说革命的雏形就形成了。

革命的胚胎在维权运动中孕育，分娩只是时间问题。中国呱呱落地的革命婴儿就如同小行星撞击地球那样，其能量将震撼整个世界。我很乐观能够看到这一天到来。