去小的在意，
去行前完全的原，
始和完美主再，
突然心，得到了未有的自由，
因「」了─人的看法、事的通，
所以有太多的不感，
取代而的是，原也可以做的喜~
魔力正在酵、笑中~
◎心佛法
1.：
不求完美是「心」──
能，心就定(如如不五心：平情)。
，自原的「化」(不求完美)行，
原，自利人利己的考量，
掌控外在的想法，(只考量自己)
先察再~(考量所有情)
2.肯得通。
妙琪：「明，就是什都有。」
味道前，要喝口水把口的味道清，
才能清楚出微的每滋味。
六根、六、六中有「舌根」。
舌不同的食材味道，(六之「味」：人生滋味。)
如果有多加的，(六之「」：人生的方法。)
就法辨出烹的做法，哪一是合食材的。(合眼前的方法)
不同的美味有不合在同一道菜展，(接受不完美)
或想出特的口味(步)
就要「」。
「」什？答案需要「」(多化、不同的方法)。
如果只守著自己理事情的做法，不多改，
那果就不有展，
甚至因事情了、方法而生。
例如：
要票搭，我不路票，以前都是到站票，
但後路，到站到票的乎很少，
如果我想著：「以前我都是到票的啊。」(只自己的、)
而不著始路票，
或者根本不知道有路票事，(法考量全局)
就法了解什不到票，(有智慧解)
可能始埋怨站，什是人不到坐票。(不到人的考量、)
但永只能站著搭了。
3.，
成就了「慈、悲」的良善(他人、考量他人)，
「喜」的智慧(通能力)，
心得到了「量」()的~
：留意自己的原，成了住人生的石。
相
十八界_<正宗法>
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