子妻
子有一段事，於「今古奇」一中，很有意思，大意如下：
有一天，子墓，到一位白衣素服的人哭得很，哭不的了，令子之，亦甚感，同那位白衣素服的人，手中持著扇子，又拼命的，作又令子感到。
子：「墓中何人？」
「是敝先夫。」
「何哭得如此？」
「先夫在世，我恩常。」白衣素服的人答。
「那夫人何又？」子感到奇怪。
「先夫有言，要墓的土乾了，就准我再改嫁他人，困而就持著扇子，拼命的。」
子言，之塞，感夫妻恩，也是明日花。在，子已是一位有道法的人，便施了一法，助了白衣素服的人，墓的士很快的乾枯，那位人深深的向子道，喜喜的便下山去改嫁。
子回到家後，便一五一十的件事告了自己的美貌妻子。
妻子言，便口那人「」。
同子，怎可施法去助一毫廉的女人。
「假如我死了呢！」子。
「那我不改嫁，我守守寡，一而。」
子不答，祗是了一口而已。
隔了不多久，有一天清晨，子突然的生了一病，而痰在喉，把息阻塞了，延救治不及，便眼一翻，腿一蹬，就那的一命呼哀哉！
然子的美貌妻子非常心，忙的在家中理事。正在此，有一位年的生著一位老佣人，子，自是子的生，位年生一子已死，就留下替子守孝，以弟子之。
位年生，得俏俊，正是流少年。在子的棺之前，妻早就怦然心，口不言，眉目之中早就流落出情，而年生，也不目妻，眉目情，方均有意思。
一是流俏生，一是年美貌的新寡，正是乾柴烈火。
妻透老佣人，老佣人很多好，希望年的生能娶她。
而年的生也默之。
正在此，年的生，竟然病了，病是非常奇特的痛，是痛欲裂，哀叫，而妻也勤的照，入微。
「何待我如此好？」年的生。
「子的生，就是我的生，母的待弟子好，也是的，是母的任。」妻如此同答。
想不到，年生的痛病原是宿疾，服食新者的人，才能止住痛，情形已生次。但次生在子的家中，地偏僻，法可想。
妻及年生均想起子是新，一位是子的妻子，一位是子的弟子。但，了人的未幸福，了未的新婚丈夫，位貌美的妻，竟然提了一把大斧爬到子的棺之上，把棺用斧劈，想取出子的汁，「新」服食，以止痛之症。
棺木一劈。
子了一口，棺木站了起，子根本末死。
那老佣人及年俏俊生全不了。
子吟了一首喝：
青竹蛇口，
蜂尾上；
者皆不毒，
最毒人心。
段故事，就是有名的「子妻」及「大劈棺」。其子是一位有道法的人，他死的段日，自己以「木遁」出了棺木，再化身成老佣人及俏俊生回他的妻子。
有想到，子的妻子比起那位「」的人更加重，也更加，那「」的人，反而得直言的可，貌美而蛇蝎心的女人，自省。
子的道，老子的道，都是崇尚的，老思想，源流，其中的深意，不是一般俗世之人可以意。尤其子的思想，甚高超，裹面甚，我南，就如同行在千山之上一，心等宇宙，其中之化自在，不可等量。
子一偈：
恩原是明日花，
人生如何有家；
悟了真理一笑，
行遁涯。
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