在反年改抗中受的德生上校不幸於上周世，即便可能您的政治理念他不同，人死大，於他的，哀且多言。然而，有年於上公言著「800-1＝799」的冷血字眼，事後持主留言嘲「是算式」、「我有算」等，一位不到三十的做此言，除了感社教育的失，更要公向有心事政治路者言，「政治、不能少了人性！」
政治，是公之事，服象是「人」，所以政治立有何不同，但身人的值和道德都不抹煞，也是最基本的原。什是人的值和道德？「人」等同「仁」，仁就是「己所不欲、勿施於人」，自己不希望受到待遇、就在人口上。
今天是位想了？是年底危急炒新？又或於公教有不共戴天之仇？但不管何理由，宗明已，「死者大」，任何的嘲、揶揄都不必要，尤其是要民服的代表，言更是媒注目焦，多一句，只引起，口要平立、做些激化突之事，在不起初投票你的民。
政治缺少人性，就被社唾，不分。譬如2008年的教育部主秘，眼英九如虹，在造合已的凌先生，造不。此一出，不但民候人廷忙道歉，支持者都有人私下抱怨，「事嘛扯到先人？」台人的善良厚道之情然存，也怪乎最後台到台尾，大近220票。
即代表宜的珀也曾於2014年母，除了即刻被民神切割予以外，更激起全民公，委不得不於第二天出面慎重道歉。政治操作再怎心狠手辣，最基本的人性是要有，珀事已明，恐怕不是一位可以「人己、人溺己溺」的合首人。
228天慈湖中正陵遭受派人士漆事件引起社然大波，且後直到今日，演成相互都有情性的作立，原因何在？往也曾有破像行，但何都像此次反激烈？道理也是因陵是先人眠之，往功如何，先人已眠於此，派人侵踏踩踏喧、又手持漆，如果作是自己祖先墓被如此糟蹋，相信任何一位台人都法接受，更何是已故先？是以往後的一切撕裂和，就是派人士次缺乏人性的政治作燃。
最後，即便者身民言人，在野任督政府天地，但自上周六，三月三日起，以身作於所有公言皆不提及，因其正於母期，心刺骨的痛非墨能形容，即便政治立理念之不同，仍以不打最高原，其保重哀。
政治，其就是生活的延伸。要什的生活，就我什的政治人物始；且政治路久久，永是一位政治工作者是否合格的最好工具，台得好「要留一些人探」，所以一言一行、都而之；政治，不能缺乏人性，而人性的光，也往往自「律己律人」的那一面。
所有政治工作者，共勉之。
●作者：洪孟楷／民文副主委
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