在反年改抗中受的德生上校不幸於上周世,即便可能您的政治理念他不同,人死大,於他的,哀且多言。然而,有年於上公言著「800-1=799」的冷血字眼,事後持主留言嘲「是算式」、「我有算」等,一位不到三十的做此言,除了感社教育的失,更要公向有心事政治路者言,「政治、不能少了人性!」
政治,是公之事,服象是「人」,所以政治立有何不同,但身人的值和道德都不抹煞,也是最基本的原。什是人的值和道德?「人」等同「仁」,仁就是「己所不欲、勿施於人」,自己不希望受到待遇、就在人口上。
今天是位想了?是年底危急炒新?又或於公教有不共戴天之仇?但不管何理由,宗明已,「死者大」,任何的嘲、揶揄都不必要,尤其是要民服的代表,言更是媒注目焦,多一句,只引起,口要平立、做些激化突之事,在不起初投票你的民。
政治缺少人性,就被社唾,不分。譬如2008年的教育部主秘,眼英九如虹,在造合已的凌先生,造不。此一出,不但民候人廷忙道歉,支持者都有人私下抱怨,「事嘛扯到先人?」台人的善良厚道之情然存,也怪乎最後台到台尾,大近220票。
即代表宜的珀也曾於2014年母,除了即刻被民神切割予以外,更激起全民公,委不得不於第二天出面慎重道歉。政治操作再怎心狠手辣,最基本的人性是要有,珀事已明,恐怕不是一位可以「人己、人溺己溺」的合首人。
228天慈湖中正陵遭受派人士漆事件引起社然大波,且後直到今日,演成相互都有情性的作立,原因何在?往也曾有破像行,但何都像此次反激烈?道理也是因陵是先人眠之,往功如何,先人已眠於此,派人侵踏踩踏喧、又手持漆,如果作是自己祖先墓被如此糟蹋,相信任何一位台人都法接受,更何是已故先?是以往後的一切撕裂和,就是派人士次缺乏人性的政治作燃。
最後,即便者身民言人,在野任督政府天地,但自上周六,三月三日起,以身作於所有公言皆不提及,因其正於母期,心刺骨的痛非墨能形容,即便政治立理念之不同,仍以不打最高原,其保重哀。
政治,其就是生活的延伸。要什的生活,就我什的政治人物始;且政治路久久,永是一位政治工作者是否合格的最好工具,台得好「要留一些人探」,所以一言一行、都而之;政治,不能缺乏人性,而人性的光,也往往自「律己律人」的那一面。
所有政治工作者,共勉之。
●作者:洪孟楷/民文副主委
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