元 致《天沙》
枯藤老昏，
小流水人家，
古道西瘦。
夕西下，
人在天涯。
我小候不,以上的日子,只是"瘦"要改成"犁牛",至於是否有"人"?那太小不知.但是多了一"音谷"滋味是何?且我道
那是一接近英文"U"字型的一山谷,三面是丘陵只有一面向外平展的推出去.那平地乎全是水田,以植稻米主.所以除了冬天目望去都是一片油油,那耕以人和力主.首:"草池塘水陴，山落日浸寒漪。牧童去牛背，短笛腔信口吹"我就一大半,只有最後一句"短笛腔信口吹".因那的牧童有人拿笛.池塘水是的但草,清幽幽的在那.
日本人榕,小後那些榕早已枝繁茂.日本人又在每棵大榕底下,也不知用啥石材,做了一大桌,著桌做了些石板凳.夏天真是一乘休憩的好所.本最近一棵大榕就在家口,早上我就跟爸爸蹲在石凳上刷牙.可惜在我念小前被人拆了,了我好慕的房,因我家是平房.大後才明白房有啥好?其我家不面和建材都於他,且我有前後院,比他方便多啦.
但是榕;大桌石板凳消失,那的台省救院,就位於那清幽幽的小池塘面.那是日本人留下的?所有公建全是日本人的,所以日式格的建我有深刻印象.那些建是依山而建全是平房,因要著山式因此形成了,至今走遍世界不少地方,未曾再的的全是平房的公建,度可能超200米?而且公室前方十米也差不多每隔10多米吧?就有老榕;大桌石板凳.在200多米地方不只那些老榕,植有多其他的可是成,中再以水泥修了一10米的道路,可供汽排而.是此生境;地形;建造林合的最雅公所.
光是不稀奇!那清幽幽的小池塘面,就立著一座山且明比周的山要高且.之前在那上面防高部,然走了但我仍呼其"高射"山.那上面有居民全是在1955年"一江山"役那移的.由於全是人所以我提到他就呼他叫"人"我方距在步行20分(包括爬上山)我彼此是有往的, 我小後一度是被山上的保姆的.在住那山上的件是比不上我,房子依山而建安全不太,用水也是必下山到井去挑.其我不常到那座山上去,所以他那的映像已模模糊糊了.
如果光只是那篇文章必要,最奇特的是因座山因高度;度及距的原因,巧合到正好可以形程"音"象.天然的"音"象,我敢打山峻不算在平地要找到是很很的?而且如今也已不存在,被台北市政府了搞房地挖掉了.在"音谷"中人理你,他就是你象.你喊什他很老的像音般,再播一遍你.< 曹操>《短歌行》最後一句吟道：「何以解，唯有杜康。」 那是因< 曹操>"音谷".如果那他改：「何以解，唯有吐。」 ?你有象能你件其喊,忠的回你, 那"酒"的用那大了吧?有人今天不管OK不OK卡拉一定OK?但在"音谷"喊後要再到卡拉去OK?
所以小後我走"小池塘"照例做件事,一是拿起石子投向池塘看能打多少水漂?二是向那座山喊.那座山如果在,全世界有人比他收集我的"童言童"多?就是境我如今知道,怨跟是不能憋的,然"音谷"不在了,去找忠吧,日子要下去的.
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