阡陌 投身在微小短的 站在海洋的沙岸 再也有什好害怕的了 青春衰老都是一力

58的鼓 2站台

下湖港善迎放水伍

了念169年前因日暴雨水世的人，一直流到在的林口湖水，是家的重要民俗。林地的人民，以往皆自作水、扎小房子，流放海上，水中的魂魄能有安身之所。看著一列列的小房，我深刻感受到人的慈悲之心。

去，但痛在，而且是於活著的人。後人得些不及完人生的人，希望他一有人祭拜，一有超苦海的，凡人都有悲天人情，也都是人菩。水最後的起乩式有人，因不是由道士起乩而是地居民。居民回巡走摸水，水不旋，高下道士比，敲打鼓吹，漫天香灰，痛苦的先民藉由科的力量附身重返人世，得解。

察了其中天冗繁的式，林口湖水然在政府指定重要民俗之後，因各界及源挹注，祭典多少有媚俗的，保存文化著代演，必心察，也是我必不思考的，因保存活的形文化，不是出力明的道路，而是理智感性拔河的昧地，不但「如何保存」是，甚至要「保存什」都是哲。然祭典朝著光化的方向，但我在口湖，依看到有人著素果、及的心情前，祈求先民安息，天下。

林定古口湖下寮善同

天到多老、生、文局、林文化的相人，科、、等，什才是、什才是「」的，每人都有自己的想法。第一次加的我，量做很多的察，下很少的批判。但不如何，我希望像以祭拜因世的先民而展出的祭典，不形式上如何（挑成送也什不好），人普世生的尊敬、慈悲、的心，才是最保存的核心值。

前往人的路上，只有玉米田有舍的臭味，夕昏，一年一度，先民的盛宴即始，我走在路上，不知人疾苦，但得路。

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