文 致 行政院客委研究
油桐於日代江流域一引，日本人看中它可以提桐油的高值，鼓民相思砍掉，改油桐，桐油是作油漆的重要原料，美，就是用桐油加防水功能；油桐木材可以作家具、木屐、牙、火柴棒等。其中以桃竹苗及中部山栽植最多。
在近十年由於成本效益不高化料的下，油桐失他的效益。由於桐花的落花量大，造成境整理的困，在桐花祭活未推之前，在多人眼，油桐只是一般普通值的植物。
行政院客委在年成功的桐花祭推展，客家地的文化意及社，其中的桐花意象的行，明了每件事物的存在都有它的值，如何平凡之看它的大、感受它的故事，是展地方文化特色的成功因素。
一、 桐花祭成成功的文化典活 其主意象掌握重要的元素
1、 注入文化的深度 ---
桐花的生命力扣合客家人硬的精神。桐花外物能落地安，盛放，象徵客家人自大徙，後深植於台的情感。客委努力桐花意象成客家文化的CI形象，且桐花意象用在 客家的服、美食、工以及上。
2、 塑造意境想 ---
桐花如雨落的浪漫意象，如同花一，因花期於五月左右放，期大至一月，藉由媒文宣美化桐花盛放的意境，吸引客到客家庄旅。
3、 活核心值
桐花祭最的目的是要增加客庄地的收益，以及客庄地的文化保存活。文化的保存振不是一蹴可及，2005桐花祭在4年後，除了建出在地消的成熟件，且累了活的深度之後才始展整合行。
二、客家特色文化地方推模式
1、地方特色
2006年客委特委家，提升客家地方特色商品的包、品改良，共有39家的社地方特色商品者加，共展售221桐花意念商品，分生活用品9家、品14家、食品16家；同客家花布桐花系列共6款等。客委希望以桐花意念，加上文化及故事的包行，不有消者知道客庄的特性，同也提升客家的品值，以、活化客庄。
2、盟
「盟」是透整合行制，更多活，民因桐花祭加深本土文化的，增加凝聚力，希望有品牌以及野的企，能地者交流成的互，透盟商的通路和企形象，品推向。部分合了中信、法瓷等共17家者，相的桐花手、文具品、生活用品、瓷器、居家用品等。
3、行通路整合串
客委了藉由桐花意念商品，行地方特色，拓展通路；以及台意品新生，客委各地十行合作（西湖渡假村、油桐花坊、大湖酒等），更多消者可以接桐花品，且在台北手工中心置「台北桐花旗」，以及台北新光三越展售，以桐花策展，深入台北都地售自各地的桐花意念商品。
二、 桐花祭推地方特色成效之察心得
1、 在地消行在地特色的思
客家桐花祭在年的，塑造了桐花意的形象托客家文化的意涵，藉由文活的旅行客家社，起在地消的效益，於花期一月的期了客庄富的收益。但是人潮短期大量的，相空的品，以及知性的汲取是否能到深度的有待估，所以在地消的必要性必建立在境的配套等主客因素，才能成功的推。
2、 行策略思考售象何，售象之需求行
地方特色商品之推，因都使用需求以及城之消特性差，以客委於桐花祭所的福菜乾及豆腐乳例，在市及消通路上一般大的知是於廉及值低之日常食用品，於是在行的策略做，在深入了解品特性文史後，行象分都客族以及社家庭等消客群，需求定之行策略。在查後因小家庭之需求特性大容量之包分成小包，且可搭配送之典雅盒，盒著重品之故事性，以及勾起味的回，反而不是售吃。
此以消端的需求眼光反推生者的生行模式，有抵了社造者期提倡尊重在地的角度思。所以社在努力行社或品特色，也要考量是否消者所接受，竟要生存展必走出社，接市制的挑，竟有用都的也才能打入都，也才有後推在地社旅的，者如何取的平衡需放下各自立求共。客委的尚不能是否成功，但也不失另一好的思考方向。
3、 面量的件品的特性，拓展通路以及品管的要求：
社推其最的是行通路，因人可期市的售反，且面行通路的拓展亦代表了金的投注，以及回收的不定性。也是社推社展必期仰政府源的助。然在依的循下也就越跳到自立生、茁成的段。
所以行通路打，不代表就是售的保，而需依品的特性走最合的通路。例如多木雕品，其在台北新光三越或是台手工中心的售不甚理想，但是在他所在地的民宿教室或是文化吸引了多到地旅民的或是DIY 的程，所以某些品的特性是要在在地消才能出；多陶瓷手工品也是在其生的域中才能托其感，而非列在展售架上所能。
四、
台目前各地除了桐花祭外，亦可看花卉博、咖啡、花、祭等主活。如何藉由活活地方、行地方特色、承保存地方文化等，是前值得深思的；否任何活在人群嚷喧的同，留下的只是格化庸俗化的活，而後日落且法永推展。希望藉由察桐花祭的分享些心得，也期台各地富的地方人文能藉由各地主特色的文化活，行推台深度的文化休旅，且文化意的研行。
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