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自世界的呼(作者依射)──的意象探析

晚夏的草原，洋溢著是大地的息，育著新生命

的盈。然而更重要的是，仲夏夜的月引力

上之，我抗拒原始章的召。

(以上自《漂流》第十七章 蜜莉安的漂流 )

作家依射篇小《漂流》，全分上、中、

下三篇，在每一篇的起始各安排了一首。本文以

此下篇之──(自世界的呼)探，

此的意象分析探索本作的思，透欣

文的美程，者共同造一「美」

「」的作品。

 自世界的呼~~作者依射~~

流於洪荒的古老印著新代的魂

被愚蠢的情所的我 亦由地底地疑蒸散

激情都被烙印成的

人是否仍看得天上的星光？

【解析】此安排在《漂流》下篇首，小

行到此，已到了束的候了。本

首句，就以含蓄而不明的言，者保留

想像空，作者依射只出：自世界的呼/洪

荒古老，者掌握人呼之欲出的那索。

著索，照小《漂流》尾，

呼就是「地球原始章」召，返回自然

之「返璞真」。 

在安排了第一句，者去想像之後，第二句立即

直接人的情意清楚明，「被愚蠢的情所

的我」指的就是蜜莉安、菲斯、克鑫等

，年的候於的狂。狂的

，致使遍地烽火、焦黑大地，目夷，作者以

景象「」散不去，描浩劫後的景物

。束了，人的怒、、抱怨

。「天上的星光」譬喻美好的生活。劫後生，流

失所，生活苦，人的再也感受不到美好的生

活。 

而在那暴怒的疾雨後

撕裂於水中的破四肢又能得到如何的浸？

放下那把梨花吧！被的魂 可拯救

【解析】「暴怒的急雨後」譬喻後。暴

雨後，被落的，掉在水中，枝大

，也不可能藉由水的滋，得重生，人 藉

此中死亡的人、同伴出悲哀。然

後心境一，「放下那把梨花吧！」。

「梨花」花淡白，暮春花，自古以象徵著：思

念故、悲暮春、、友人，「放下那把梨

花吧！」象徵收拾起悲、念、哀悼的心情吧！

死者不能生，逝者已去不返！

 於是 祢吻了我是疤痕的薄唇

一如往昔 惆而的味留

此刻 蒲的路 了白百合花的然槁容

著：

『如今 是期望著那沁甜的酸雨降？』

【解析】「疤痕薄唇」照小《漂流》中的

人物形象，是指克鑫，《漂流》第三章描述

克鑫有著薄的嘴唇，第十六章中克鑫因

受，胸部肋骨骨折、受重裂、皮

重，但他存活下了。此的「祢」指的是蜜

莉安，「我」指的是克鑫，作者以克鑫的角度

抒情，然以嗅景象「惆而的味」，

增克鑫蜜莉安的感情，然而此已

有了。

「蒲」多年生草木植物，於水，味香烈，

象徵著平民的克鑫。「白百合花」姿美

的草木花卉，象徵著富的蜜莉安。 

十年的，「蒲的路」象徵著克

鑫的形受，「白百合的然槁容」象徵著蜜莉

安的容憔悴，的意象使人感受到生命的。

「」，出第三者「」的音，「」

呼本「自世界的呼」，「」是？留

者想像空。「酸雨」特指核武浩劫後的地球

下的雨是酸雨，最後一句是，期待核武浩劫後地

球上的人能有幸福可言？ 

【】依射以精心挑的梨花、蒲、白百合花，

切的呈出意象的深意，意象是中最重要的因素

，也是定一首的劣，「巧思入」依射作 

特色。

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