每人都以我想去法是因看了文西密一本,或是~~~或不是~~~~
不了解的人就如此,巴黎有聿改建的浮,有凡,有拿破退位的丹白露,多人不知道,凡的最初就是依丹白露原而,南部的里昂,普旺斯更是家的小小天堂,粗旦的生活更能激人心,出自如的意境~~~
文西是史上科的第一人,亦是解剖的鼻祖,更遑也是同性且是童癖的矛盾心理研究的象,都足以明他的才不只是造出一幅幅未完成的作,更是後世所景仰追思的科家,旦又如何!!!研究他,剖析他,也不就是米朗基,拉裴名的文三,都不足以我起巴黎一的念...
我的血液充塞的不是一滴滴的血,而是大自然的息,奔沸源源不在的呼吸,面盆而下的瀑布,我思索的不是源在哪,而是大自然的鬼斧神工,站在大谷前,我更思索地上三次地所孕育而生的神,越往,越自己的渺小,每跨出一步,都是踩著地球的足史,有人知道我心流的是家的光影,永不有人知道我呼吸的正是炭,粉彩,油墨所散出的息.....
高更心中的野性,斯自由的青春,莫睡的幻常的刻律,不是一人某人的感受,如我是....是尼采悲的生中的希神,是反上帝之死中的叛逆背德...不受拘束,不的始在耳呼,曾面生死存亡的我,又起在乎呢?
格拉底的理性了感性的存在,理斯多德造了宇宙的思考,柏拉的理想更是後世政治的最佳典,世人所知皆是面消的一面,人真探究真正在的意呢?叔本的意志表象,是努力的最天平,善,是非,恨,方能到善的彼岸.......
巴黎之於我,如哲家的希悲精神,如普斯特的似水年,如浮士德,如但丁的七大原罪,如天堂地三部曲.....如莎翁下的年情......如戴尼索斯的狂放不.....桀傲不.......非酒神之名,酒神之性..........火之於普米修斯,之於曝山,之於怪啄食.......之於地.......
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