婚已一年多了，一直跟妻到一：如何在台婚姻制度下，持女性自主的意利？抑或者，者在本上就是相互突、互不相容，很找到一持平衡的中介？或是父母同住的，更能到中的滋味，其我不反父母同住的三代同堂社制度，然比人花精力去是必的程，但是中得的果，已含苞待放，即盛。
但是不是每女性都能媳熬成婆，而且在代社也不需要。因三十多一代的我，然是在的家庭制度值薰陶下大，但是校教育自主自由的，不分性地，也已根深蒂固在我的心中，而成行事的主要判；於是，者的融合或疏，常成夫妻人婚姻生活中的摩擦起，也是台女性在入婚姻制度面的困境，潘越的台“情青春”可以上述角度加以切入解。
是在1992年出版，的台解不久，整政治、社各面正巨大的，形塑人民的思想的源也逐得多元。然，西方女性主女政、工作身及思想自主的主也逐影台女性自己本的思考，尤其是我一代代的交，更能明白其中需要的克服，於是，在潘越中，我可以看到台女性所面的境。
在“情春春”首歌，我可以到新台女性情自由自主的渴望，但是在“娘”首歌中，我又看到台女性那待嫁女心的期盼心情，看似矛盾，也正反映台社女性所加的期待束力；除此之外，中的其他歌曲也都呈了社程中女性生活的各面向，“茶室春秋”“舞池”描了花女子生活的悲喜；“再夜都市”透露著都市女性的性寂寞；“西子之”“志明春”回著初的不奈；也可以在“”“看船就流”看到家女性故的陌生情怯，也是台多描出外打拼男性流行歌曲中，呈女性心情的秀之作。而整在作人的之下，格一完整，音也流露出一股有於台歌的悲情格，甚至耀著台女性的快步伐，是除了外的又一力作。
我彷所有新台女性正在哼著：查某人嘛有自己的望。
以此我的母我的妻子，因她，我的生命得更加完整富。
文章定位：
