玉香菜子的家

220的鼓 25站台

  『多人不怪，油多菜不』此常在中到，但要用到人、地、事、物上，我看最多在『人、事』的方面而已！至於『地、物』往往忽不加尊重。

  久居海仍保有深大的我，此只需一看周遭境，正如『人有三，天私搭真，是三面情，招牌光怪真畸形，地三里平，高低差真行』生或生的域不是，地其利，物其用，野心忒大，毫不足。

(部明亮，不就能客注目於商品上)

  外我是生活在”鬼”””，心底忿忿不平不反唇相，只起自己自己，能洞任由旁人道，失法求於野，免三步退步，展自然抵消不少。

  出於理，自是有的民族往自己上金，理有理胡，又怎呢？妨看知老”有”之人是如何到的，您也就不原理不明了。《KANO》的影中，可教要求球出球得球敬，另外，日系百公司工出入，也他做此作，不成此都是在空敬的？

  自有形的腰到形的心存感恩，除此地供你比(售生)的，有是尊敬此域代表你渴望在此得好的成果(售)，能得到””(客)的眷和避免受到害(失)，那你得先尊敬””自然””也不待你，道理同吃果子拜吃米敬田是一。修精神面移到人、事上面，移默化至地、物上。

(此型是人的特色，嗯…看到真是令人痛啊)

  那活生境的”地、物”人善用”法”目前各珠店最是需要的。

  通常我喜以”加法”方式待域，度公私便，原本漂漂亮亮的面及，日月累，枝蔓蓬垢面，年累月，垢秕糠堆如山…行式不外：敞明亮好整以暇→腴好其所好→俗成好生失望。

  或有人我台人生性拾(khioh-sip) 省，如果是很(thó-tsè)浪，可是招天的，那我也想”日(日)”有用用的西堆得店坑谷，可以？另外”垃圾吃垃圾肥”迂腐的食您如斯者不拒，正？

  拿台北市城的北比喻好了。

  年以行人(其是汽)先考量，果呢？北被多立天困在中，面有多看就有多看，好啦，等到柯P以法其真面目，小家碧玉的北此才回。不，解一其他又了，北周大的看板林立不忍卒睹，得再又施另外法。

(自己做到了要求，周遭相信也受其感染的)

  按此借，想立足商店街的自店於曝光度增加，不一昧粉抹脂胡穿多重的加法，整理得清爽乾之法亦是佳，所以，莫再模仿社造的彩村姑，也才是最最好的方式。

  域整店高雅，不自家受惠又商店街注入新元素，整朝向『有有』的做法，不定又能新一商店街更生的契呢！

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