同事最近上有背景的理程,而引,於是整理以下信念...
==================================
Q: 你在所有的能力是你自己的? 是 神你的?
神是造物者,造宇宙物<<世1:1>><<翰福音1: 3>>,
人也是造的<<世1:26~27>>,
生命、息、物人<<使徒行17:25>><< 世1:28~31>>,
就像我是小孩,我爸爸育我所的一切,
甚至出生,爸爸就先我一堆用品, 我身上的一切都是爸爸的,
小孩子知上始得手上爸爸的玩具是自己的,
就像回到我於"自己的or神的"一,回到人知上、 信念上承不承些都是 神老爸造、供我的;
我叫出第一爸爸or,爸爸他是多喜,就像 神期望我求,的,也~
相信是 神的,我有失去什,而且有感的象,
你因 神老爸,好好去惜管理的一切,
也不像今面全球暖化、地球源耗竭的了~
以下是相文&相&解,
只要我回到 神的 - "",都可以找到答案,
有趣可以慢慢QT,也迎行~
<<使徒行17:11>>
地方的人於帖撒尼迦的人，甘心受道，天天考查， 要得道是不是。
<<耶利米29:11~13>>
耶和：我知道我向你所的意念是平安的意念， 不是降的意念，要叫你末後有指望。你要呼求我，告我， 我就允你。 你求我，若心求我，就必。
●<<使徒行17:22~28>>
17:22 保站在略巴古中，：“位雅典人哪， 我看你凡事很敬畏鬼神。
17:23 我行的候，看你所敬拜的，遇一座，上面著‘ 未之神’；你所不而敬拜的，我在告你。
17:24 造宇宙和其中物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
17:25 也不用人手服事，好像缺少甚；自己倒生命、息、 物人。
17:26 他一本造出族的人（：“本”有古卷作“血”）， 住在全地上，且先定他的年限和所住的疆界；
17:27 要叫他求 神，或者可以揣摩而得。其他我各人不，
17:28 我生活、作、存留，都在乎他。就如你作的，有人：‘ 我也是他所生的。’
修版解:
保充足向人福音，我得也要， 若不充足又怎可福音？
17:22 保有充分的群人。他自教育中心大， 受又有富知， 得如何清楚地以很有服力的道表他的信仰； 他又是一位教，曾在那代最好的者迦列下受教；同， 他又花了很多思想和解。 信心就去作教或福音是不足的，像保一， 我必充分好自己。我愈多，愈明白它的意， 以及愈知道如何用在生活，我所的就愈有服力。 不表示在我得已有足的之前， 我不向人福音。我以我所知的去作工， 但要常常渴望更多，以便能接更多人， 更得如何回答他提出的和。
你人道法？快看看保如何道是的，他的方式是… …
17:22-31 保的章是如何福音的一好例子。 保始有像往常一引述太人的史， 因於希的，太人的史是有意的。 他以他明白的事例始，一真正的神建立（17: 22-23）；接著他彼此於神的一致， 以建立共同立（17:24-29）；最後， 他的信息移到基督身上，特死活（17:30- 31）。你向人作，可以用保的方法：用例子、 建立共同立，然後引人作出定，接受基督。
保虔的人解神；我身也有很多“虔”基督徒， 他可真正神？
17:23 雅典人立一偶像，名“未之神”， 是因他害怕失去祝福或受到，保以“未之神” 打雅典人的通之。保不是成位神， 他只是用其上所的字作白，一的真神。 保向雅典的有之士解位一的真神； 然他大致上都很虔，但他不神。今天， 我的社然有不少基督徒，但是，大部分人仍然未神。 我需要向人介基督， 清楚明耶基督全人所成就的救恩。
我不，保；在哪？，究竟是？
17:27-28 造中我可以神，我每一人都很近， 但不被受造物所限制是超越一切的。神是造者， 因此有的主，掌管一切，但同我近。 宇宙的造者管理你的生命吧！
==========================
●<<世1:1~31>>
1:1 起初 神造天地。
1:2 地是空混沌，面黑暗； 神的行在水面上。
1:3 神：“要有光。”就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分了。
1:5 神光，暗夜。有晚上，有早晨，是一日。
.....
1:26 神：“我要照著我的形像，按著我的式造人， 使他管理海的、空中的、地上的牲畜和全地， 地上所爬的一切昆。”
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就福他，又他：“要生多，遍地面， 治理地；也要管理海的、空中的，和地上各行的活物。 ”
1:29 神：“看哪！我遍地上一切子的菜蔬， 和一切上所有核的果子，全你作食物。
1:30 至於地上的走和空中的，各爬在地上有生命的物， 我青草作食物。”事就成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
修版解:
繁星，旭日升，流水淙淙……一切自然象， 我甚的信仰反思？
1:1 有科家天上的星多如海的沙粒， 但它有不紊地行著。其相信宇宙是偶然形成， 或化而的，倒不如相信它是由神造的更容易。 神的的造了奇妙的宇宙。
“神造天地”句然很，代思想具挑性。 我身的河系正以每小七十九公里的高速在行， 然而以速度行一需二年。我得河系很大， 其它只是宇宙中河系中的一。
造宇宙不是神的需要，而是神的。原因何在？因神是， 而在施中才能最好地表出， 因此神造了宇宙和人表的。 我要避免用科解神造的起因，牢： 是因我而造了宇宙。
人，作品中摩作者的性情；，造中， 我了神哪方面的性情？
1-2章 神的造中，我可以更多地神：（1）具造性；（2） 受造物不同；（3）是永存的，管理世界。 我也可以自己：（1）神既然造我， 我在眼中是的；（2）我比物更有值（1:28） 。
基督教信仰世界的源提出了看法，我要注意的是世界“ 如何被造”是“何被造”？
1-2章 神怎造世界仍然有很大的。 有些人宇宙是一次大爆炸中突然出的；也有人， 是神先了，然後宇宙千百年自己化而成。 差不多所有古老的宗教和科家世界、宇宙的源， 都有自己的解和看法。惟有有一位至高的神， 出於大造了世界，又使全人在其中有特殊的地位。 我不完全明白神怎造世界， 但告我神造了世界。事使得我有了值、 有了尊。
混沌到秩序，因有光可是我在基督新生命的照？
1:2 “地是空混沌”句了我造的背景。 面黑暗的世界著神造光而消散了。在造的第二和第三天， 神整宇宙的秩序；在以後的三天，神造各的生物，充全地。
服事的模式就是，我期待我做甚？
1:2 神的在水面上行，好像母覆一（申32:11-12； 31:5）。神的世的工作（伯33:4； 104:30），在仍然眷保著世界。
人是造大工的焦。在我神的中，句有甚意？
1:3-2:7 神用了多少造世界呢？人天有看法：（1） 每天正是二十四小；（2）每天代表一段不定的， 可能是千百年。有明段有多久， 其不在於神用了多少，而在於怎造。 按著自己的方式有不紊地造世界，先造光， 然後才造植物。造人，予我通的能力， 是其他受造物所有的特。
神甚用的代“我”呼自己呢？
1:26 一是指出三位一的真理，父、子、都是神。 另有的表方式是表示威， 君王在上是以自的。的其他卷中， 我知道神的子基督和神的也了造的工作（ 伯33:4；104:30；西1:16）。
人是照神的形象造的，可不是有值的人是， 你呢？
1:26 神然有我造得跟一模一，因有物形。 我照著神的形像受造是指我反映著神的耀。 有些人得人的理智、造力、言能力、 自我的能力等代表神的形像， 但神的形像更接近我整人所反映出的。 我如何不跟神一，因是我的最高造主；不， 我能在心、忍耐、恕、仁慈和信方面反映神的特性。
到我是照著神的形像受造、有很多神的特性， 是我自身值的基。我的值不在於家、 外表出色或受人戴。因有神的形像，我就可更有自信。 自我批判或妄自菲薄就是否定神的造和我的能力。 我自己的值有真正的，才能神、 神和向周的人作出。
男女平等！中哪？
1:27 神照著自己的形像造男造女，不偏待某一方。 一就把男女一起放在神造的峰， 可神性一同仁，完全平等。
人境的，早在世已定下了。真的？
1:28 “治理”意味著事物有的控制。 神世界有最的治理，也以慈眷行使的柄。 神柄人， 期望我起境和地球上其他物的任； 我管理世界，不可粗心大意，也不可任意浪。 神心地造世界，我治理它也就不可掉以心了。
有候我得自己微不足道，怎好？
1:31 神看所造的一切都很好。你既是神所造的一部分， 就因造你而感到高。在你得自己微不足道， 或者是值的候，要切神造你的美意，你在眼中是的。
==========================
●<<翰福音1:1~5>>
1:1 太初有道，道 神同在，道就是 神。
1:2 道太初 神同在。
1:3 物是藉著他造的；凡被造的，有一不是藉著他造的。
1:4 生命在他，生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗，黑暗不接受光。
修版解:
人有大的力，可天比高？可你知道叫你有此力？ 助你出？
1:3 既然我是受造物，就理由自高自大。我得以存活， 只因神造我，我的恩也全是所予的。有了神， 我才得有值；了，我甚也有，因了神， 就是背了原先造我的旨意。
理智上我知事都行，情感上遇事我就害怕， 我真的怕不了我……
1:3-5 你是否曾感到生命得神也法解？神能造整宇宙， 就有可以倒的事。就在你身， 的比你遇到的任何都大。
四逃躲，不要我看到光，我怕，怎可看到自己的罪……
1:4-5 “黑暗不接受光”的意思是罪不能或消神的光。 耶基督是造生命的主，的生命人光明。在的光， 我看自己的真相需要拯救的罪人。 跟光使我不至於像瞎子走路，跌罪深； 照亮我的前路，使我知道怎生活； 真光又除去我生活上的罪污。 你是否基督的真光照你的生命之中呢？基督引你， 叫你不致在黑暗中跌倒。
文章定位：
