排族的40天
何部落有一40天的除日，其源何? 章正: ，很多人一直有的疑?其部落以前的守期，非只有短 短40天，是要超一年(idacavilje)，守者了然於往生者去的感 後。
然而，由於在部落生活的改，信仰上巫祭祀方式(Palisi)，改而信奉耶基督，耶活後的第40日升天，由人性到天父神性境界的日子，成了部落於守者除的1段落，充光、神性的1天，成了我的除日。
在40天的除日(semuliguz)，一定要做到件事，由守者最近的家人，例如姊姊、妹妹等，守者除去守服、洗及洗手等，後便可出工作；竟，活著的人是要生活。
相的，什以前在山上的守期要那久? 因在部落，家屋旁就是地，且了方便，家屋旁了芋、地瓜、玉 米及小米等主食，不用出便可自自主，更何以前的部落是群居式，部落族人相互的共生方式，部落有人不方便，其他族人便主送上食物，量不守者出。
另外，高政治有的解，去部落系不，防往生者可能不明病毒，守期的拉，可以用明一切，等明郎化後再除，也是有其用意。
丁二哥：那 40天，是因我在都是基督徒了，耶第40天升天，所以我在都跟著教的走，上我原住民，假如某太太她的丈夫走了，待在家面要1 年，穿著守服，戴守黑布(lepeje)，且不能跟著人出，要表得很悲、寂寞(ikatikilu ajen kiciyule tua aliali semasasau，misanpulju ajen) ，等1年到了，由目定除日(semulepeje)，之後才可同族人出。
至於除有有什式，去有基督的候，由巫或耆老向祖先、祖宣告，但在已有人但在已有人些式，40天一到，由神父向主祈後，便向族人宣告，桌族人的助，不失其意。
上所戴的，表徵著家正在悲期，族人便主送上食物等，可助守者度悲期。
文章定位：
