是另外一本，LULU我的。最近就是努力的，一本一本的，把LULU的完。也是一，追？不老，不是一本，我自己去找看的，因感有硬。但LULU得我需要看。也是的，它主要在我目前工作所涉的域，所以，我仍著。其，不，只要你意慢前，抵。我以自己以常的世界，依循和量尺。自然而然把不熟悉的世界屏除，忘，不存在。就似我，於偏食取某籍。有多好，大概只有我意偏航道，才相遇。
「在日常生活的舞上，最能直接地感受到生命真的貌，人重新找到生命最重要的事物，就如同一道光亮照幽暗的心中，燃起了生存的勇。尤其前往某不知名地方，那些看似不足奇的生命，是能打人心中某一黯然的角落，成重拾生命活力的。而的重拾生命的感，也正是探村的色旅，以及造自然的生旅的在精髓。」
「不需要什特理由或是珍的光源，只要感受在那片土地上所度的每一刻，心中就溢限的感力量，即是重。」
「置身於美好山林，在悠的光中的人相、交流。型的旅，我在此之『色假期』。」
「一九九零年代以，美家因『光〈tourism〉』」一已充商主色彩，因此另以『色假期〈green holiday〉』名之分，也而使人一新生活方式的旅型有了高的意及心。」
「『色假期〈green holiday〉』於二十世末其起源於英。在日本，秘之旅正值盛行，在光市中尚未被商品化。且光亦不如美般已充商主色彩，什必另外翻『色假期』新的名？是因透『色假期』，我所要表的概念，是『置身於富的色山林田野，藉由人的相、交流所度的一段具能力的光。』」
「近代工文明往往自然的破，而低生破的程度，救人生命的危，是的家展的根基，根基於十九世中期制度化，以重生命力的『tourism光事』型展。光事以，指的是有系列的假期──『holidays』，以空，意指假期中抽以常的都市空──『seaside resort』」。
「文化孕育於地方，生於土地」
「感是有染性的。」
「鳟的一生是依水的算定的。五度的水乘以三年等於十五。若是水十五度，就是15*1=15，一年就可以大。三年的生命成一年，也就是，原本和悠的生命被匆匆忙忙地了。busy，就成business。而鳟在超二十二度的度下就死亡。」
「上班族也是呀！在有限的二十四小拚命自己的生活。就像那些幼期就，英朗朗上口的孩子被『franken kids』〈和英，有速成、之意，似『超能童』〉，父母在教孩子，什那急切，不能等待他慢慢地成呢？」
「『慢』字大利文成『pyanpyano』」
「『色旅』的基本概念是『交、、』，意味著停留，享受其中之意。」
「不 工不富 游不旺〈有，生活就法定；有工，生就法富裕；有旅，生活就缺乏耀眼的光采。〉 中古」
「『美』字，是中文的表意文字，拆是『羊大』之意；而『善』字，原意是『以羊作活祭上』。『白』原意是指骸骨的色和形；『玄』是土的色；『土』就是生命大地中萌芽出土的意思。」
「族、、旅等皆有『拿著旗的意思』。是的古字，意思是『拿著旗的人』而所指的旗，是示有氏族徽章，具有代表一族的意。古代的人要自己所居之地，亦即守之守，揭示旗，以示守之行。是故，旅是外出的意思，原意也有揭旗於前，尾多人一起移的意思。人通常以一千人位，事上也有相同用法。」
「上著『你必要休息』，而不是『你可以休息』，是神的命令。因人休息一事感到愧疚，因此就休息是了可以提升工作的品，休息也是工作的一部分。」
「除了地，土地的另一值在於：成人思索眺望的象。」
「要落色假期，有重。一是放自然的接近，人可以自由靠近那著自己生命的大地。第二是同假期的自由人之一。社制度的整，是各社、政治相，但也需把它想得太。是洲、洲或日本，只要能照著合的方式色假期，就能重新整在生命的律。」
「生命的品：真鳟是中最具生命力的。殖到第三代仍健康的成，但殖到第四代以後，受精卵不是法孵化，就是畸型，生命的品速化。受精卵最初胞分裂形成的器官是能感知地磁上下方位的耳石，而第四代的真鳟，就是因耳石出了。去曾一法：『在巴黎住三代，人得常，所以需要注入自的新血。』近代工文明保了衣食暖，但生命的品在第四代生常，是不分或人的共同象。今日社常，不只是教育或生活出了，其未不是一告我在生命的根源，其品是否生了什的警。」
略的把翻完，多少有些。但本翻的不是很好，缺。有些新念的受，倒是好。
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