色，是桑的一美女，也是善根深厚的一女人，她出家之後，一切的修持方法生活行，皆以真、虔敬、切的度，去去行；她是一最勤最精的比丘尼(尼姑)。
在俗之，她是浪漫流的女子，出家之後，是持律的陀行者。故在不久之後，她便了小乘者的最高境界阿果。她在比丘尼之中，佛陀神通第一的，她自身，神通也是有用的。
有一次的夜，色，在林入定，被一群了，在月光的照耀下，如皓月。那群的首，得一女人，在深夜的林，自入定，必然有其畏的精神，因此一重的衣料，裹了一美味的食物，在她不的枝上，且祝道「位出家的女者，一定知道我她所表示的一敬意。」
第二天清早，她出定之，到枝上的西，果然以神通明白了那是布施她的所有物。
但是，她不自己有，她美味的食物自去供上座比丘；碰巧，她一比丘，穿著一件衲得的僧衣，她的慈愍之心，不禁油然而，即上前作，「兄啊~何身披破不堪的僧衣呢？」
「噢！因了此大衣的形披著，所以仍就不得它呀！」是一惜物惜的陀比丘。
色就指著自己那件重衣料，毫不惜地那比丘「我我的僧伽梨您交，您意？」
「然意。」陀比丘即那件破不堪的僧伽梨，下色交了。
了一些日，色去佛陀。世尊了，不以然，便大「女出家，著上好的僧衣，不，何披著如此破的僧依呢？事被外人知道了以比丘以男子身分欺侮女人。所以今天比丘制戒：若比丘，取非里（家眷的出家）比丘尼衣，除大小短可交，其它便是犯了罪。」
，佛陀住在舍伐城的精舍，那是不好的荒年，於靠乞食生的比丘及比丘尼的生活，影自是很大，往往都是空出去，仍空寺；色比丘尼，她的法很好，每天都可得到食的供，但她有自己享她所乞得的食，她要部分乃至大部分手供空往返的比丘。
一些凡夫比丘，他知道在色的中，可以分得一分後，他就不再沿托了，常等候在色常乞食往返的路上。色比丘尼每每於上午在聚落中出入往返好多次，出，又空去，往往到了日中已，她又不能吃西了。但她毫怨言，她反得能以她的力量，使得好多比丘不致挨，是值得安慰的事。
有一天，她是非常衰弱的了，天在路上遇到了一位者，城，去王，他的，先在前清道，喝嚷著行人避到路去，色比丘尼因下力，退避之，竟然可地跌倒在路的深泥之中了，在泥中，也了污泥。那位者是一位出家的女人跌倒了，感到很也很愍，便令子停了下，命人扶她起，她洗，供食之後，她「像尊者的出家人，我意供至身。以後不要出去乞食了；如慈愍其他的比丘，所得，可以供他，的一分，可常我的家供。」
一感人的事被佛陀知道了，又比丘制了一戒，是名悔法。
色的神通，是比丘尼中的神通第一，佛陀不希望她常表神通。但是她的言行影著大的尼僧。
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