父在前走著，穿梭巷弄，足在一座座前，自外地回的我家的建醮。像招呼的客。
沿路，停在各家的巨型花前欣，有候父停住步和人打招呼，人：「看花啊？」他回指指我：「是啊！囝仔返，他看。」（囡仔？我也是三四十的老囝仔了）。我完全不得父在里的交友，和他打招呼的些人又是。
主是祖和千里眼、耳，火煌，一座座花以的曲故事主，八仙海、西、武松打虎、木吒二太子……、雨泰民安。同高的喇叭朝四面八方大播送南管或其他曲，因互相干，所以各家比著音量扭到可以天入地，我著耳朵，是有一些乒乓的音透指猛力敲打著耳膜，只好快速通。好也有一些不喧的牌，我就停下慢慢介小孩。
空中漫著的硝味，炮屑舞。父平日，天是末，有光客入，而且越接近王船焚的日子人越多。我不知道字是否也把像我返的人也估算在？我在四月的南台，穿著家居短，趿拉著拖鞋就出踅逛，就是在地人模而不是客吧。
上一次建醮是在我三快接近考的日子。王船境路校，再送到海化，老即使力，音仍不被鞭炮及鼓淹，被我蠢的情干，即使大考在即，生都法假心。老只好停，我。才出校，便乎全校的人都已出。些行伍因有生在路旁鼓，所以舞得更有精神，伍中不有人和一旁的老及生打招呼，些人建醮始就假缺，在都出在旗、跳鼓、十二婆祖，蜈蚣、大……不同的中。
我嵌在人的一角，彼搬家到此不到一年，未看建醮，偶而同聊起，我完全插不上嘴，也有去看花。只得同烈，的是，好，差就要考了，王保佑，最好行的伍一、慢一，下一班的英文小考也可以逃。另一的同回，王不保吧？
那王保佑什？我很好奇。不知道趁著在路的候，有任何供品、燃一支香，空著手祈王保佑在洋捕的父，不有效？但我上打消的想法，母建醮始，就抽空去好回，日前我晚自束九半才回到家，就被母著去上香，母什都求了吧？
此想，祖和王似乎一直慈悲地看著我。父一趟趟的航行中平安，退休。小孩一大，遂地升就成家，也人父母。然後在又一次的王船祭，著妻或先生返。我家期所的二次建醮，在都一一足。倏忽了二十多年。
眼前的牌得金碧煌，次是依祖的指示而比以往的模更盛大，在一片不景中，民未曾省略有的虔，反而更大手。期盼以往民度滔天巨浪的祖王，次也能著民走出景寒冬。母早在中邀多次，是下一次再建醮，得等十年後，「十年後哪！」母加重著。
句促使我各地回共襄盛。父母已年七十，能有多少十年？
走家家立的篙，如今家庭人口於，代表家中男丁目的一串已不多，而日下雨，每人家都在所插的香上面遮著或斗笠，以免被淋熄，形成特殊景。此次建醮，家有立篙，母之前此一子，因弟媳即生，父母要上新竹忙做月子照子，一旦立了篙，就法持香。父倒是看得，他立篙又怎、不立又怎？立之後，神就保佑了？那些出海之後回不的人都因立篙是不是？
父禁忌，惹得母不高，母相信，父在海上的期，就是依循著些式，由祖庇著全家，才能一路遂，受庇的人不出的。二人此多次，母常在中我抱怨。我也只能安慰母心就好，神明知道的。
最後是定一切，包括吃拜拜也免了。母提早打通知朋，取得解。至於法解的，以桌酒席也不得而出的，就他去。其，在的建醮看玩耍的人多，真在乎吃喝一的少，可是不知道什，就有人要上句。些只有母在乎。父期不在家，所有人情世故都由母打理，他也不在乎面子。而我，枝散在外，不可能返定居，是上一代的往酬，一代人懂得、得是。所有的村言村，都由母一人概括承受。
好母抱怨抱怨，究竟十年困的生活她得，媳要，子要，下友的已多了，像一串炮，人地霹哩啪啦之後，就剩下地灰屑，不打。
我一路走到前的王船，船身金碧煌，堆了金柴米糖包及重物品，些供品最後都著王船到海化，熊熊的火焰可以燃小，直到隔天有，冀望一切瘟疫都可藉由王船除病魔。即使在的代，源已枯竭，瘟疫也已由治控制，民是把一些可用的物成堆成堆地付之一炬，遵行古老的式，我想大概是因虔吧，虔可以人不管如何，仍然信。所以，像父一子靠海吃海，又村特有的民俗信仰如此疏的，真不多。
我望著在前的父，疑惑父到底相信什呢？父似乎以我站在他那一，和他一民俗信仰是稽，不同於母。其他不知道，我是需要信仰。尤其是困的昔日，如果有一地方可以存放我莫名的祈求，什不要？
我仍清楚得，母年即使生了四小孩，生活她雕塑得毅，而窈窕貌美依，但父家才回一趟，私下我母的行交，或者家中是否有出入。父表明不相信神，但父心中是有信仰的吧？也他以鬼神不足信，但情呢？或是父一子不出口的字眼，是心中的信仰，他在掀天的狂浪中、在漠涯的寂寞中，父生希望和力量。
最後，我不能免俗在王船前合影，出在地人的熟稔姿，但其又像光客一好奇，不同角度取王船入。
再不久，王船送至海化，彼，我早已著祖王的庇佑回返各自的居所，我注自家的消息，也在，看到王船在人簇中火自燃的景，我指著熊的光影，告知在的人，那是我所的村。
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