截至今天止，台所成立文有的或域，如：文、文基地、文、文育成中心、文商街、文公司等，大大小小，不是公、私或是人型，已超三家以上，就人口也超20，可以想像些文生力市是何等力。
但就我人所、及接些文有的，我也是感很深，因普遍缺乏新意及的化，所以彼此得都很辛苦，然有些是得很成功，但竟是少。
就以位例，有壹次我受邀去加北部壹所大，生校外服研，中主要是在探如何把生往各地文服。我完之後就很，何要花二天壹夜，的租了部，然後再把生到中南部的社去做服，如此必花不少的交通、旅、住宿及各用等。
我教了校服的成效如何？人可以回答得出，只回生可以有分及壹而已。彼此互相通探之後，我即建校方，何不取在地展策略。也就是用校各科系及生源，跟校地的合作，在用既有文化元素加以造，洋不只可以省去往返交通、住宿、、力及各等支出，而且可以地再造新契，或生後也可以留在地呢，洋的建後是被校接受，加以落。
其他公文更是人法想像，就如有壹次北美智前徐煌上政目，就到松
山文的租金只有大材才租得起，於壹些缺乏金、小模的文者或工作者，根本付不起租金，所以更法入。其的公文乎都是如此的窘境，然跟施政者想要立即表面成效是有。因透大材在短上就可以、立即呈表面效果，但如果邀壹些小模的者入，不只要拉，而且
恐怕法立即展表面的成效。
再去的文展、中也可以，同性很高、需求性很低的文品，也就是在展中缺乏所的意新。有杯子、本、匙圈、包包、生活工品等，也有有相同性的文品，只差在於品牌不同而已。文所的也限在分享、探及市等，同洋的也是缺乏意新的激或。
因此如果以文展及而言，必是在既有文化元素之下，透意及新先求深化，再求度。因在文化元素基之下所意的文品，是有其附加值生，此附加值生，就是度的契。再有所深化，也是法被取代的先抉件，然有同模仿或抄，但竟也只能是表面化的文品，因模仿者再如何行，是缺乏那股文化元素涵。
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