主人地牧羊童的布洛格 法律系生，想靠微末力量影一些些人。自主人。？，不志，只。10月28日台日放了一些以往在名BLOG的文章(名ID也是allen7235)，有趣的人可以前往一。 《地牧羊童的涵》，http://tinyurl.com/weue6

1,277的鼓 0站台

司法院的六十周年研上，俊老於娥老告的我印象深刻。

必要先的是，本文的很重，有的我也不是很定俊老是不是。之就是加了很多我自己的。

俊老文定位娥老於昭元老年前一篇文章的回。且是良性的。然老也是留美的，但他不去站，且能做到不人得他，我得很棒。如老所的，德派、美派其也都是的。

而其老上面所的，大多思考德美之的人都有似的想法，方向不有甚差，有差的在於思惟上的精度。而老的能透演展出他思上的精。

有的人於老的特不以然，申言之，得他「就只是很」。但我就偏偏於如此的特有所偏好，也我也是有英雄主吧？座於事物的看待其是很感的，一旦被我是者、英雄、人格者....即便他所作所所言很普通甚至偏差，我也替他、相信他。我常反省的。

不算是不理性。精地，是把感性化做理性。地，是在感性的基之上，理性成了工具。我了，我很究感的。

扯了，其作本文的目的原先是俊老所提到的另一想法。

前面提到了老德美之其是的。句，重是「回社」，用其他老的叫作「本土化」。也是很重要的想法，普遍生於各，同是戮的民事法上也常有的思。

一步提到，大法官所作的事，「」，本身就是力。而力作涉及了大法官胸的度。大法官常因留或背景的因素，「性」地多事物「想然耳化」，例而言，同是法二十三，留德的人就得「他就是」比例原；而留美的人未必就。

整理一下，老提出的想法是的：
1.「」本身是力
2.力大法官的胸度有

我想到前天查了王小棣老的新作「波士大人」看到的一句。http://www.ricefilm.com.tw/police/police.html



「什是公力？公力的容著民的道德素能力改？」



引述了西方哲人的，「一社使再多元化，也必有精神上的，才能定本身的命行本身的意志」。

法理看，家公力的作必符合多民主正性的要求，如此力的正性方能回溯至民身上，落民主原。

用我自己，的永逃不掉事性的因素。我不可能要求依法行政以及依法判的主百分之百地完全所有以外的因素。