“如何得解、安?”方法很知道自己著於欲念，就，能了悟“迷情小”的性，多培“情大”，自然就能解而得真正的自在安。
人生之苦，源自於心中的;的起因，主要就是欲念。有些人然知道要淡泊少欲，但是往往缺乏恒持的毅力勇，乃至付的行。
在《百喻》中有寓言故事一位行旅人，走在天煎地的路上，十分口渴想要找水喝，看到山壁有一根竹管，引著山泉水汩汩而下;他喜地跑去，就著竹管、口甘甜的山泉。
喝了，他就著水：“好了，了。”但是水是一直流著，他急得一面大叫：“停啊!停啊!”一面是口喝水，肚子都快破。
有人旁，得很可笑，就他：“泉水山上著竹管流下，有需要就去喝;喝了，只要人就好了，什么叫水停止流出?”
故事看似荒，其充哲理。世人都知道：人生唯有欲念，才能解;但若只是知道，法，也是枉然。
曾有位人向我苦，她生活在富裕的境中，精神上得十分煎熬，我要她想想，究竟痛苦何而?她：“是自己自己的。”真正的原因就在“情”字上看不。
她和先生人白手起家，一段非常辛的日子，好不容易事成，生活也逐步安舒，此才知道先生早在十多年前，已做出她不忠的事。
回想事定，也有很好的展，先生又很，她得自己是很幸福的女人。在才知道，那正是先生始金屋藏的候。
我：“你得很幸福，是因你不知情;在何妨也作不知道。”
她：“不可能，我得很不值得，竟然被蒙了么久!”
她解多道理，管她都明白，法解心。後我她：“你什么要一直回去?其么、，不如就放下吧!”
一般人都知道著是痛苦的，“放不下”，仍在痛苦中。常有人：“如何得解、安?”方法很知道自己著於欲念，就，能了悟“迷情小”的性，多培“情大”，自然就能解而得真正的自在安。
本文摘自 上人 著作「悟」一－法的生活心
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