表面是作口味，背後是批判域的力
象察
打洲主要的文章平台，我常的文章型，多半是抒情、感性、分享生活的文字：情片段、日常心情、旅行。些文章容易得共，因它安全、主、以被挑。
然而，有人撰批判性文章，是社察、文化解，甚至哲式的反思，往往立即招「稿人式」的批：不是被指「太理」、「不接地」，就是被要求「充更多社史」。果是批判文往往不被鼓，甚至年作者步。
批判文的「高化」
在洲境，批判文章期由「老派知份子」或「高公共知人」。他的文章通常有：
- 大量引用或典文；
- 冗的史背景；
- 威式的口吻。
「院派」格，固然有其值，但也形中造了一：批判文需要高，有式就不算批判。
於是，年人即使有敏察，也常因缺乏背而被否定，逐批判思收起，不敢公表。
感性文何？
感性文章之所以，不只是因者看，而是因：
1. 安全性高：抒感受是主的，乎人能你「」。
2. 避打：其冒著被「知」批改、挑剔，不如一些的文字。
3. 平台候：批判文被不挑，平台自然向於感性文字的「柔同」。
果形成一循：感性文章越越多，批判文章越越少，公共失去深度。
老派度的性制
真正人步的，不只是「批」本身，而是的霸道。多老派知份子把自己放在「稿人」的位置，用「你」「你的文章不完整」的，否定新作者的。
度後果：
- 新人自信被削弱：第一次被踩，往往就得「自己不行」，失去再的力。
- 批判域被：公共空只剩下老派的音，新一代的批判思法萌芽。
我的：突破局限
其，洲非缺乏有批判思的年人，而是缺乏能容他的公共境。
真正需要的不是「成文」式的，而是不同次的批判存：有些文章可以深入到社，有些文章是言、喻、文化幻象。者都是批判，不互斥。
言之，公共不只剩下「安全的感性」和「威的」，而是更多批判文章留下生存空，年人不再得「只有感性才安全」。
洲文章平台被感性文字，我看到的不只是作格的偏好，而是批判域期被老派後的果。如果我希望公共真正多元，就必打破「只有才算批判」的思，鼓更多人以自己的方式行察分析。
批判，不是於少人的特。
文章定位：
