1 newtype0092 132 天前 ![]() |
![]() | 2 cmdOptionKana 132 天前 ![]() 小时后我也没听说过。 可能是近几年才传播开来的说法,但它能传播开来并且有一些支持者,以及它也提供了一定的逻辑,我认为不能非黑即白说它一定对或一定错。 另外,“不提倡说端午快乐”,并不等于 “端午节不允许快乐”。你可以讨厌这个谣言(或观点),但不能因为你讨厌它,就用明显有逻辑问题的话来攻击它。 A. 由于端午节源于纪念屈原投江,因此不提倡说“端午快乐”,建议用“端午安康”代替。 B. 我已经习惯了说端午快乐,或者我从来没有意识到我在说什么,现在你不让我说,那我偏要说端午快乐。 在我看来,A 更讲理一点。 |
3 Ahiok 132 天前 只知道端午是节气各地习俗都不一样,没文化的老一辈可能都不知道屈原是谁,不过今天端午不分南北都吃粽子可能和象征南方先民接受汉化有关,毕竟古楚地不是汉语区,可能这个节日自古就有国家主义色彩,把屈原拿来当爱国宣传最适合不过了 |
4 Justin13 132 天前 via Android 无所谓吧,想快乐就快乐,想安康就安康 都是祝福啊 |
5 yidev 132 天前 说安康可以让没文化的人满足自己装文化人的需求. 另外. 是屈原在端午节投江. 不是为了纪念屈原才有的端午节 @cmdOptionKana |
![]() | 6 cmdOptionKana 132 天前 @yidev 查到一个说法:端午节起源的说法众多,较普遍的说法是纪念屈原或伍子胥,但不少习俗在屈原之前已经存在。 但不管如何,只要普罗大众认为端午节与屈原投江有很强的关联,就可以提倡说端午安康。 你说 “说安康可以让没文化的人满足自己装文化人的需求”,这个说法表达了你的主观认知,倒是没多大逻辑问题。我只是反对把 “不提倡说端午快乐” 故意曲解为 “端午节不允许快乐”。我不太反感大大方方骂,比较反感故意曲解。 |
![]() | 8 EastLord 132 天前 这种争论已经有好多年了,我觉得没必要 每年都拿出来说一次 |
![]() | 9 MacTavish123 132 天前 via Android 听故事: |
10 NoOneNoBody 132 天前 不说快乐老早就有但不普遍,大约是粤语地区 20+年前开始普遍的,应该是江朝下岗时代的产物,因为粤语“快乐”跟“快落”同音 所谓历史只是借口,因为快乐是现代词,古代确实少见 就跟去茶楼不再把女服务员称为“小姐”,改称“靓姐”差不多,是当坐台小姐出现,对其他服务行业人员的称呼变化 某个角度看,也算一种“劣币驱逐良币” |
![]() | 11 ETiV 132 天前 via iPhone 我只知道清明节不能说“你扫我还是我扫你” |
![]() | 12 AV1 132 天前 小时候身边人都是叫“龙舟节”的,后来读书了才知道这节日的正式名称叫“端午”。 龙舟节赛龙舟、吃粽子,都是快乐的事情,想不明白这几年怎么突然就不能“快乐”了 |
![]() | 13 kidlj 132 天前 via iPhone ![]() 说一个恐怖的事情:未来整整四个月没有一天假期。 |
14 hongns 132 天前 端午快乐 |
15 SodaPopBoy 132 天前 via Android 自媒体整活 |
16 greyfox 132 天前 via Android 要是不准快乐早就禁娱了,游戏维护,各大平台换成黑白页面 |
17 smlcgx 132 天前 via iPhone 小时候对端午节的记忆就是要绑五彩线,挂香包,家家门口挂艾草,就是个辟邪,净化的意思吧,现在已经没那个味了,安康应该也是来源于此吧 |
18 MAVETRICK 132 天前 via Android 都是祝福语而已纠结这些干什么,还是吃得太饱了。 |
![]() | 19 felixcode 132 天前 via Android 假装有文化 |
20 qaddsc 132 天前 约定俗成 |
![]() | 21 anzu 屈原一定很喜欢躺在河底看一只只龙舟从自己头顶掠过,很快乐。 所以,端午节快乐。 --- 要是情人节起源于中国,可以想象会有人纠正你说「不能 Happy 」。 |
![]() | 22 yankebupt 132 天前 ![]() 这个帖子底下没冒出 Merry 党不正常,我来冒一下…… Happy Christmas |
![]() | 23 leegradyllljjjj 132 天前 不然怎么说 端午节节哀 端午节牛逼? |
![]() | 24 love4taylor PRO @NoOneNoBody 这群人真就浑身 G 点啊 |
![]() | 25 hammy 132 天前 ![]() 这个其实有思路,用北大 ccl 语料库查询 http://ccl.pku.edu.cn:8080/ccl_corpus/ 端午节快乐 端午快乐 端午安康 可以看语料的分布,基本就能溯源这个民俗怎么产生的。 可查 2010 年有主流报刊还在说“端午节快乐”,但是 2015 年有语料提到要说端午安康。 |
![]() | 26 hammy 132 天前 所以基本可以推断,端午安康的广泛流行是 2015 年的自媒体文章为开端的。现在已经基本固定化了。 许多民俗其实比预想的要没得历史,但是感觉上像是自古就有。 |
![]() | 27 y1y1 132 天前 放假不用上班上学肯定得快乐啊 端午节快乐 |
![]() | 28 dif 132 天前 ![]() 对于端午快乐,可以参考一段文献资料:在敦煌出土的《端午相迎书》《贺端午献物状》等文献里,更是谈到人们端午相约、欢聚庆饮的生活习惯。如,S.2200 卷《端午相迎书》写道:“喜逢嘉节,端午良辰,献续同欢,传自荆楚,但惭羁泊,何可申怀,空备团粽,幸请光临。请奉状不宜。” P.2814 卷《贺端午献物状》写道:“酒伍瓮,叁硕。佑伏以蕤宾令节,端午良辰,辄申续寿之仪,用贺延长之庆。前件微甚少,谨充献贺之礼,尘渎威严,伏增战惧,伏乞特赐容纳,俯听处分。牒件状如前,谨牒。” 最后,祝大家端午快乐。 |
29 fancy2020 132 天前 via iPhone 我自己最早是从袁腾飞老师那听说这个说法,至于有没有更早的不太清楚 |
![]() | 31 adoal 132 天前 ![]() 然后公共媒体在面对下沉市场用户的时候就会采取避险策略,也就是说,自己其实并不信所谓不能说快乐的忌讳,但是当你的用户里有一定比例相信了不能说快乐,那你说快乐可能惹麻烦,而说安康是安全的。 |
![]() | 32 maddot 132 天前 感觉古代的节日不会跟一个投江的文人相关 帝王也不会为一个“酸腐文人”立个节日 只会跟神啊一些传说之类的有关联 |
![]() | 33 maddot 132 天前 老百姓会爱戴一个“文人” 笑死了 他们只会爱戴帝王让他们爱戴的人 帝王会让他们爱戴谁? 除了帝王之外当然只有帝王之上的“神”了 |
![]() | 34 SOSdanOffical 132 天前 我记忆里是 2015/16 年左右,听同学说的 |
![]() | 35 LTuser 132 天前 15 年的 QQ 空间,就有同学在我说说底下回复。 |
![]() | 36 sicifus 132 天前 喜欢宣扬、标榜端午安康的,不外乎几个特征 自以为是,没事找事,贱人就是矫情 |
![]() | 37 chaleaochexist 132 天前 我来告诉你吧, 是因为中央电视台推广的, 推广大使是纪连海! |
38 damichifan 131 天前 时间,大概七八年前;执行,官方带节奏;目的,提升民族主义氛围 |
39 NotLongNil 131 天前 via iPhone 这几年说“端午安康”,已经出现网友嘲讽盲目跟风。 |
40 huaweii 131 天前 via Android 端午安康也能被喷?本来就是个死人节,不过纪念屈原就免了,愚忠奴才一个。在端午节纪念关联英雄伍子胥才是正道 |
![]() | 41 satoru 131 天前 其实别人爱讲安康还是快乐跟我都没啥关系 要说反感的话,可能是”安康“会让我想到那些自作聪明的自媒体,我真正反感的是这种哗众取宠的人 |
![]() | 43 takanashisakura OP @hammy #25 感谢,这个语料库不错呀 |
![]() | 44 takanashisakura OP @adoal #31 感觉你这个应该就是近些年来只能听见越来越多“安康”而少“快乐”的正解。 |
![]() | 45 takanashisakura OP @NoOneNoBody #10 还有这种方言影响的原因啊… |
![]() | 46 xlxx 131 天前 已经无所谓了,可以用来当吉祥话给父母说 |
![]() | 47 iixy 131 天前 @newtype0092 可是现在的陕西人不一定是当年的老秦人啊,经历那么多次改朝换代,说不定早换了好几轮了 |
![]() | 48 root01 130 天前 不是中元节 清明 重阳,都没问题 |
![]() | 49 alanoy 129 天前 以前都是说快乐的,后来有个傻逼(对不起,我忍不住骂一下)「专家」发文章说应该说安康,不能说快乐,然后就流传至今。 |
50 atuocn 129 天前 @cmdOptionKana 为什么一定要用一种“有理”的逻辑,来纠偏一个普遍的民俗认知呢。各种各样的 “理”,也许只是某些时期,某些风潮的产物,过了这个阶段,也许又回到了常识的“理”。 |
![]() | 51 cmdOptionKana 129 天前 @atuocn 我认为要讨论,就要讲理。如果不讲理,那所谓的讨论就变成互相扣帽子、互相阴阳怪气,非常无趣,难度也太低。讲理的难度较大一点,也更有趣一点。 |