身口意三的供，以虔的心行面-持《世音菩普品》，感悟供持真的理

南世音菩

藉《世音菩普品》，而悟供持的真理

曾何，在寺和出家恭《世音菩普品》，到“意菩白佛言：’世尊，我今供世音菩。’即解珠珞，值百千金，而以予之。作是言：’仁者，受此法施珍珞。’世音菩，不肯受之。意白世音菩言：’仁者我等故，受此珞。’，佛告世音菩：’此意菩，及四、天、夜叉、乾婆、阿修、迦、那、摩伽、人非人等故，受是珞。’即，世音菩四，及於天、人非人等，受是珞，分作二分，一分奉迦牟尼佛，一分奉多佛塔。……”

水霎了眼眶，一刻我才始有所醒悟。南世音菩是了“”意菩及其四、天、人非人等故，因大悲而才收下其供的……其，佛菩收不收供，皆利益生故，有毫著之念，一切皆大悲心所。我恭南始祖身佛( 南第三世多杰羌佛)法後，明白了世界都是思衣得衣，思物得物，何佛菩呢！根本就不像我凡夫一必通才能得，且佛菩是可以而易“石成金”的，哪“稀罕”我凡夫世界的供和持呢！

光返照自我的心深，其藏著不易察的罪意，是佛弟子和善信在持三和佛行事。故在佛事中少有生起真感恩三的心，反而是一副戴著面具，掩藏著高我慢的心境，美其名曰在做佛事，把位置底搞倒了…想想真是太愚、太可悲、太可啦，罪深重而愚不化！……上，哪是凡夫的我在持三呀，是佛菩慈悲我，我下福慧增，解成就的因啊，想到，醒悟和悔的水瞬眶而出……

到曾倒想的知後，心中油然生起了供三的知：心持正，著分感恩的心，依佛菩的教戒去行利生事，才是我佛弟子佛菩最大的供，更是佛菩最想看到的果。可是，我有些佛弟子在做佛事，常常著一不的心行在造作，甚至跟我一愚加固地是自己在持三事呢！而且，在供持大言不地用“喜”掩“便”的心行，常在自己能力承受用付一下的心就糊弄去了，而失掉一次虔供的修行。甚而有些人著世法上和交的心作供，在是罪大而不自知。比如，有些人常在佛前：佛菩呀！您若能保佑我身康，生意火……那，我就捐助寺多少多少，或就您多少供多少油……事後一旦未能如意，就反埋怨佛菩不加持自己，真可愚至，把佛菩成了利欲熏心的凡夫看待了……由此可，凡夫意的我是非常可怕的，若有佛菩的教化，依然心存不正之造不而，永休止……

了南始祖身佛( 南第三世多杰羌佛 )在《供思考》中的法，我到供要自真心，重在於取心，身口意三的供，不在於多少。我要以一片虔的心行面三，心力供佛菩，持三事，才有解成就的可能……利生，我可以如法求加持，但必依法行持才能得到佛力加被。否，也是水中花、中月，可望而不可及的。

加持不在，三相分就得分，因果毫不爽。故所以，我常恭南始祖身佛的法音，恭《藉心真》、《解大手印》、《什叫修行》、《佛》等，照自我，悔改正。，我才愚，依法步入菩提道，自然求得解成就。

撰文：宇浩：凡世印

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