距上一部作品《洞》整整三年，蔡明亮於完成《你那》，他的第五部情片。
蔡明亮影至今未被取代的父形象苗天，在就死了。小康（李康生）莫名地害怕父的鬼魂，即使半夜尿急也不敢出小便。白天他在台北站前的天上手，即出的湘琪，看上小康手上的，他割，小康因家有事怕人家霉，而拒了，但湘琪不信套，是下了支。小康只知道她要去的地方是巴黎，某天心血潮打巴黎的差，於是他把家的慢七小，成巴黎的，母慢了，信是死去的丈夫回看她，於是定按照慢了七小的生活，甚至陷入歇斯底里的。而在巴黎的湘琪，在不如想像中浪漫的花都，著旅房天花板奇的。
《你那》的第一，是固定的。苗天後景端了一水走到前景的桌坐下，呆坐半晌，了根抽，然後想起什似地起身到後面，叫小康起床，回到桌前，也吃水，便再走到後景，推走入台，隔了，我看到他搬台上的盆栽，放心地著外面吞吐。接下便是小康抱著父的骨灰，著：「爸，要隧道了，你要跟喔！」
第一，宛如是父告生活的式。蔡明亮曾部片的某些感自李康生父世的，又他想起自己父去世的感受，影片最後的名，也清楚地明本片「我的父，小康的父」，都意深。表面上，蔡明亮苗天一切行如日常生活奇，但他番起身、坐下，於、走廊、而被隔在另一空的面度，又依依不地宣告位蔡明亮影永的父，究孤地。而熟悉蔡明亮影的，再看到《情》也曾出的骨塔景，其意也有了一百八十度的。
之後，蔡明亮事的理，有了他至今最大的。名主角李康生湘琪，只有乎不情感的手（1）生在台北站前的天上。管蔡明亮去的作品，也曾以平行互照、比（《青少年哪吒》的昭、李康生有多是各自展故事的），角色角色之也不得非依的手才能生意（《情》的媚甚至根本不知道李康生的存在），但《青少年哪吒》或《情》有另外一人看似的角色生交集（《青少年哪吒》昭因砸李康生父的後照而下子，《情》媚、李康生都和昭有直接接），《你那》只有手，以及手喻的，起之後各自展的事。
台北，是罩在事影的李康生，和演他的奕（2）。李康生在蔡明亮的影，若非所事事，就是事非白、流性的工作：骨塔推、演、以及本片手的。蔡明亮然的特殊性生一些喜效果（譬如李康生批商介「用」一摔不的冷光，但他只能拿著往桌上敲，而不能用力往地上砸），但更重要的是小康在差生意上，有其合理性，更的指涉功能。
然而「差」於此片的意，止是台北巴黎的七小而已！把回到去似希望「光倒流」的，其是小康湘琪的想念，不如是父死亡的追悔，是一去的望追索。正如小康去跟巴黎有的影，果回了一卷《四百》，是小康想解湘琪去的巴黎什子？其更是蔡明亮自身往的一愁吧！不只是《四百》而已，苗天的父形象、只有一的《四百》男主角尚皮耶李和蔡明亮的班底昭、老式的福和院、湘琪特地跑去了蛋糕的明星包店（去的「明星咖啡屋」）、李康生去找影碰到的青影人李幼新、以及旁人口到的尤敏、《星星月亮太》，都是蔡明亮心想告那些他所喜但已消失的西（3）。
而《四百》部是蔡明亮子看最多遍的影，不早在他第一部舞台《速食酢》就被用，他第一部演的《海角天涯》、影《青少年哪吒》都可以看到部典的影。《你那》有一度改名《七到四百》，更可蔡明亮著迷之深。他甚至刻意安排小康在看了尚皮耶李在《四百》偷了路上牛奶喝的那之後，始把「慢」近乎精神官能症的作，延伸到公共域：台北站的房、中路上的巨型，都成了他下手的象。而《四百》能一部已不再以青少年主角的作品生共，追根究底，已不再是所的成的苦、社的漠然等等常被提出的面向，而是主角那巨大的寂寞不被解的孤啊！
但孤的不止是小康一人。以本片得太影展最佳女配角入金的奕，在《你那》的演出，比她在《河流》的表更加精彩。他把小康的在丈夫死後一切徵兆都丈夫回的偏、迷信，表得十分人。她在半夜起看法的「水」有（如果水少了就表示往生者回喝），阻止小康蟑螂、只因心那是她丈夫的（《青少年哪吒》、《河流》到本片，蔡明亮此不疲地在小康家安排蟑螂任另的要角）。她信慢七小是丈夫她的息（事上是小康的），此全家作息改，半夜才能吃晚餐，小康也等於自作自受地被迫配合。她甚至把缸的成丈夫，喃喃：「想不想我？」而兀自流。後更以丈夫的鬼魂怕光由，用布封死光照屋的可能，就源也一切除，而逼使小康等於同家出走地在外面吃、睡在上。
蔡明亮宗教式的衷，早《青少年哪吒》母求神卜子是哪吒世，所以父不合，就已始。《河流》的李康生得了怪病，脖子不，最後的解之道也是神。在《你那》拍完之後，他甚至用DV拍了一部奇怪的片《神》，起也是他乩童神通的好奇。《你那》光是「法事」的就有三，第一次出在小康父的骨灰供奉在骨塔，第二次是後在家安位，第三是母慢後，特作法卜的。然片中的小康母枉正的信仰，不以然；但蔡明亮在表手法上，近乎柔地恤看待她的行。就好像小康自己也莫名地恐父死亡後的黑夜一，些看似近乎神秘主的西，在蔡明亮影的感情，是十分入世的。
相之下，有比鬼神之事得神秘而好笑。蔡明亮在本片安排了一看似突梯的，是李康生在一家店前把所有都到，吸引了一戴眼的胖男孩的注意，小康後溜院，把院的都拆下慢七小，甚至回座位上看影，胖男孩也靠坐到他身，然已跟他很久，小康不理他，嫌地往旁位子移去，男孩索性一把走小康在的，勾引似地把他到洗手，小康好奇地打一一所找，他又冷不防打自己藏身的那所，就在他下子的下上！超般的影像令人一震。此已不再是先前所述的意，而是胖男孩以吸引小康的唯一方式媒介，而他大但尬的示，只小康而出。而表情的，外乎又是一枚寂寞魂的插曲。
同地，另一同性情的探，生在巴黎。湘琪的巴黎之旅，乎是毫「光」魅力的。她在嘈的餐，看不懂法文的manu，忙碌的侍生，不知是有意是意地暇搭理她的疑；打，隔壁亭的男子以候人家祖宗八代的方式怒地著筒咆哮，辜的她忙著逃；就地，都被查票粗地阻查，在人患的得法呼吸，好不容易在一播後，於空出了位置，但是她坐下，又全人都下了，她根本不知道地因生事故而停了。
「失」，湘琪代表了某人的寂寞，不太友善的城市她身一人的孤，她晚餐只好到便打理，又害怕一人走在街上，非要等人才故意跟著人家身後，成有同伴相陪地走回旅，甚至地而不自知。而座旅也不太常，上老是人的，她於忍不住上去，又人在，反倒是光的水泥奇曲的屋所形成的景，以及湘琪人式的敏感，令人想到曼波斯基位自波的演拍的部法名片：《反》、《怪房客》。
一家咖啡一家，湘琪悲地咖啡都喝到吐，自香港的童，柔地伸出援手，巴黎的湘琪才真的和人有了互。得湘琪先前在地月台上等的候，曾瞥面站了一方男子，昭就客串了一。不熟悉昭和蔡明亮影的而言，他不等同於演或置的「台阿」（4）；反之，忠影迷而言，他的出就有似尚皮耶李身前的喜。然，昭的意不止於圈圈的影迷趣味，更重要的是湘琪他的反，非常扼要地表出多出在外者的似：在突然到一可能是同胞的人，有意外，不及、甚至不太想去攀。蔡明亮似乎有意藉此更加重湘琪孤伶的感受，也童主她伸出援手後，她乎防地定搬去她的旅住。但蔡明亮影的示大多注定悲，湘琪用肢坦露她童的好感，接到嘎然而止的退，人久的孤寂寞，再度上，形成凝重的哀。
蔡明亮在影束前，把李康生、奕、湘琪的「性」，以交叉剪接的方式呈。他先用三交代奕穿上旗袍、戴上花，抹後，著桌上苗天的酒杯斟酒、敬酒，然後著白到苗天的房（5）；然後剪妓女（蔡）小康前，猛敲他的窗，他反便走，但後小康醒，故意了下大後，妓女又走回；再又跳到巴黎，湘琪睡著，身後望著看似熟睡的童，然後靠上身去，童也身面湘琪，女人炯炯看著方。然後再回到先前的序，光照亮苗天的相片，奕在丈夫的床上用他的枕摩擦她的大腿和私；小康在有粗暴地和妓女性交；湘琪吻了童，童回了她，但行一，突然煞，去。自慰、跟人生、求而未，象是同性、性、甚至不存在的鬼魂，三空的角色，乎都在宣他的寂寞，但「性」不是成功的救。
最後，蔡明亮宛如集大成地和了他去影的意象。小康回到家，卸去了台上的棉被，光入，令人想到《河流》的收尾，但更人的是他走近父房，地拿自己的外套母披上，然後地躺在她身，陪著父的照片和床上的母，我於到一去在蔡明亮影未真正聚合在一的家庭，竟然在此和融洽地在小房，言地通著。管你也可以悲地看，父已不在了，但人的是演其人感情的掌控，超越生死藩的界，以及他角色的照。
而在巴黎的湘琪，一大早找到手後，便童的旅，拖著行李在公湖掉，其眼婆娑的可，我想到《情》的媚。只不影展下去，她累了在椅子上睡著，一旁玩耍的小孩也皮地拿走她的行李箱，成小船放到湖上漂，而她然未沈睡。此一穿著大衣的男子用雨勾起了皮箱，好心地放上岸，男子回，竟然是苗天。他只不是得像苗天的男子？亦或是湘琪向小康的手，了小康父的鬼魂？似乎不重要。其超的神奇魅力，直追《洞》的尾。只苗天在巴黎的「千禧」之前，根，戴上手套，望著半晌後，身向後景的走去。宛如「幕」的身，不影做了美妙的呼，也台北的思念在巴黎生奇。有趣的是台北，小康跟妓女做完後，妓女偷走了他手的箱子，也止了他失神失心地想改的狂想，回到家母的身；而巴黎那，是一差失的行李箱，出了在台北去世多的苗天。
台北巴黎，七小的差，竟在幕上以意想不到的方式，瞬在一。其技巧之高明，透影像自身剪接的串、激，便形成的情力。《你那》又一次明蔡明亮影言的力，仍是首屈一指的。
只是我好奇：在苗天跟「幕」、李康生奕幕母子的和解後，蔡明亮是否也要正式束他位班底演所建出的影像世界，另起灶呢？而那些藏在身的寂寞拔不掉的孤感，是否依在他之後的作魂呢？
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