一切，都命．．．。
「非命」（Fateless）改自文得主「因惹卡特司」的半自性小，也是著名影「斯寇坦」任演的第一部作品。的是一太男孩遭受迫害，被抓粹集中後，劫的故事。有「地琴人」（The Pianist）的烽火天，也有於史匹柏在「辛德勒名」（Schindler’s List）的血控，更有多尼尼在「美人生」（Life is Beautiful）的苦中作。同是以「粹集中」材，「非命」用一或，是逆受的度，看待「命」回事。
布佩斯的一太人家庭，一14的男孩面自身定位的焦。有天去打工的途中，公被了下，太人全部被莫名其妙的叫下，送往集中。意外的是，在的景，乎看不到怒吼、抗，只有急躁、奈，茫然。而集中的景，似乎也刻意撇那些忍描述，只看到一群人了生存而咬牙，努力支著。看到粹的酷，也看不到史的批判，刻意不煽情的果，也使得整氛冰冷到一，到了後半段，更成一毫情的「漠然」。
用「漠然」的度看人生，到底正不正？也有。不我最震撼的是小男孩劫之後所的一句：「每人都我集中面的苦，下一次，我要跟他面有趣的故事」。
集中面，竟然有「趣味」可言？「」，其很恐怖！因在政治力量的愚蠢操控之下，竟然可以一人不但是身受到煎熬，心智也被「化」！到，竟然可以逆受，甚至在不知不中，把不合理的迫害理所然，或者因力改而不得不接受！所以古今中外所有的者，要百姓臣服的主要方法，就是控制你的思想，你在百般迫之下被他「同化」！但些被「同化」的人或忘一件很重要的事：一人的行或者外在，可以因「」而妥，但是一人的心，可以的自由。而那些不的事情，即使我有能力改而不得不，永要知道那是不的！在背後操控的力量有多大，不的事情永不成正的事情！所以我看到那劫的小男孩，再也有任何情，只剩下一「漠然」，透那空洞的眼神，我只看到「可悲」字。因他的心智可能已被扭曲得面目全非，「盲目的」底下，是一可奈何，比「身心受」要悲哀。
很少人知道，「非命」的幕後出者其是德人。近年，德於粹迫害的黑暗期早已深刻反省，甚至出拍一系列的反影，藉以省思那段血淋淋的史。其中著名的作品，包括「帝」（The Downfall: Hitler and the End of the Third Reich）、「帝大判」（Sophie Scholl - Die letzten Tage）以及「小白花海」（Edelweiss Pirates），而「非命」也是此一潮流下的物。
比起日本至今仍然淡化「南京大屠」的史，德然有得多！他承自己年的，不刻意渲染那些史的口，不像台那些政客，不就藉著「228事件」挑起族群立，只了票或利益！史不能被忘，但也不成包袱。所以，「非命」的主旨，不是「批判」，也不是暴力或的控或喊，他甚至不意在口上，所以刻意跳那些酷面或者悲情境，只用一冷冽的感，呈「之心」，悲天人的情。不他是「包容」，因「迫害」有被包容的理由。「非命」只是真而深切的表受害人心的感，在最、最不堪的情境，展生命的性。不只是受害者的同情，也是加害者的一。也整看有些平淡，也度深沉，但是在的意，其相客而。
什「非命」？是很多人片名的疑惑。在我看，是一而忍的心境，不向命臣服，也不一切是命使然。因苦的束，不代表生命就此停不前，而是重新回到有的秩序奏，一切究要往前。「去」只是一，但不是一。「」提醒著我不要重蹈覆，但是有自怨自的必要，更不必一直回看！因只有向前走，才有新生命的可能。即使影的那局，在可到令人心痛的程度，但是我始相信，人可以命，而有必要被命制住。所以．．．
一切，真的命．．．。
文章定位：
