本文2018年3月8日表於金日文副刊
流光易逝，瞬金法已度20年月，回首路，的前身是中法金支，立於一九六九年十月底，於一九九七年十一月依人民法改金法，由奇才膺任首理事，承蒙理事，指派者任其事，成立伊始，事起，百待，老以其公生涯熟之行政，一肩挑起重任，老老伏，志在推法，弘承中文化，不力，令人敬佩，在下追作近半年，後因承金酒，以第二酒始建，斯繁，不得已事一，盼卸仔肩，藉前，蒙老矜改由法前王林先生接任事，推展。
金法理事依章每任期四年，得任一次，任奇才、添、洪明、宗陵等四位理事，如也是金法余校：「法由各理事的精心擘下，逐年成茁，奇才理事的催生、添理事的奠基、洪明理事的疆拓土、任宗陵理事的光大。」可十分切，成立後，凡每年法展、更展岸三地法展、推法教、因春春活等，提提振地法承研究，助益多。
法是我粹，它是由、、面所成的具形象，更是一，也是人的面，它的真、善、美、、精神，是古人科考、文人雅士甚至夫走卒、平民百姓所追的至高生命值，感至今日化代，替代了，孩子可以在上快如，但一拿毛字就是歪歪扭扭，致手法逐式微，中民族足珍之法、字文化承正面全新的挑，有之士政府，加以悟，旁地起中文化之任。
有人法是一高深的，一也，也只要三五年可出西，但法何容易，非有二三十年功夫，法到一定的水，吾友庸也是金法菁英之一，勤法有股，每日晨昏勤法保守估二、三小，二王甚勤、涉及米芾、文徵明、王等代名家，日一日已四、五年。法的是枯燥寂寞的，但是在正式合毫，咀嚼反所的，能心手相映，杜甫云：「破卷，下如有神」，法何不是如此?天下有白吃的午餐，一分耕耘、一分收，正所：「上一分，下十年功」，法非一蹴即成，所字百日功，若然法亦不得珍了!庸兄法以身力行，苦口婆心勉法同好及莘莘子，於有心事研法就全心投入，孜孜不息，帖、帖必不可免，鄙好高，二天打三天者，其乃性情中人，基於好意偶也我放法有微，庸兄及履及金法的推展，起了催化的作用，除了他在法上勤修的敬慕，更他法的承心付出有一份佩。
值得一提的是--沙美前安堂主任委三忠王童乩的盛先生，致力於道教的推，一手建安堂宗教，包括：安堂、涵源、大士、代名家心公、三忠、方七佛土公等及安堂壁照之醒世八箴、三忠之柱、匾、碑文等法，均延地法家，其把宗教弘合建、地理水本土人文的合，使得沙美安堂宗教文化得102年全民站票入宗教百景第20名，其地法家的重，疑提供事文字作者一心，值得尊崇。另柏村小校，以其校世宜故居毗，基於提倡法，踵武前，逢大法界金亭小二，校仁不，理力，又每年柏村校友法展，弘法文，不力。
有志於法者，需要去接帖，法的法各不同：自文字形漫的三千多年不停地行，展出承。甲骨大小篆、、草、楷、行等演的格，都於承。法家都需先在海的承中情遨，才能在搏浪後，入到新境之中。
，楷(法度森)法至少十四。大篆(蚊)、小篆(玉筋)、(燕尾、草()、行：(捷映)、行草：(捷)，法，其法非方法或技巧而已，法的(法)字，其是法度，法度不是矩而已，更是其，榜和的程度，代累的承和，不是某一人的天可以到，所以法不可，永留在外，外了。
法有修、、用三方面的功能，除需要有心人士的推，更需要校政府的鼓支持，法教育如一池水，有如死水，一石就起漪，人推就起波，今日地事法教者如洪明老、宗陵理事、金文理事君玉、清校，校、余校、鼎仁、唐敏、水、庸等皆是地知名法家，更是推金法教育的推手，有志於法者，需要老的指，法自通，有：「只有而不能、未有不而能者」，至於收多少，端看自己努力的程度，所；「父引、修行在人」意即在此。
透文房四墨搭配梳理，持之以勤不，日俱增、俱，除修身性亦可化心，可其一生陶醉其中而不疲，未至狂成，然浸濡其，在其中，每他人佳作，取一其，其融融，若法是一生的功不，因涯。
回首民76年，本人忝得金一第文金像--法金像，斯在者未的景，口自不量力的隔年一次法展，度自法水平尚未臻成熟，自陋，又昔日一句：「要起任」的告，故一直珍惜羽毛，不敢班弄斧，欺世名，是以年一年一直有的承。流光易逝，悠悠晃晃已了三十年，而今已臻耳之年，背往承一直耿耿於。
直至尚教我做部落格，引我入人站，正所「父（）引、在人」，它提供了我一法作品展出的平台，可以它用已往未竟的望，本人一些平的法作及年展的作品等，重新用位相拍照後上至部落格，既省裱褙用，不受展出的限制及者空上的隔，即可上，故也不需要柬、幕式及收作品等心力之繁文，可以在相片修正中，修正想要表符合自己期望的作品效果，亦能落政府能碳措施及保的理念，真可一得。
目前已上的作品，已三百件，量是可的，惟量自有很大的步空，如果正式法展是本人理想目，那姑且把目前路法展成手段，期在此磨淬，俟蓄足能量後，再行展事宜，亦希望道友朋上指疵，惠意，藉以鞭策。
清阮元一句名言：「如逆水行舟，不退；心似平原走，易放追」，止境，庸精神，平日帖作，深怕人一怠惰，成，故而就王羲之、何基、王、文徵明、倪元璐等由而近之代法大家的字，每婪的摩，欲不能，得法很，除了帖必，加上人生磨，才能稍增事功，宋游曾教他子作，了一句典的「工夫在外。」，原是由字所堆砌的，字句是表面的，所「外」其莫不是生活的悟，法也是如此，想要法得好，工夫在「」外。
每年年底都特忙碌，例行需要友春，也需因法安排至文化局、各服，一下墨，逍於毫光墨香，曳波在。法至今三十，每浸淫於墨的翻舞，在、墨、、中的弄、盼，不知道是忙碌是快？公超晚年醉心於和，且有多到解。他去世後，程波的「擅中西，零落山邱同一哭；官兼名士，身世又知」，公超曾：「法他忙碌一子，也他快了一子」，吾一介寒士焉敢於比公，然其法之解不也是自己的照？
是的，法是表文字更臻完美的具形象，是中特有的文化，源流、久新。今感念金法界豪士奇才的疆土催生，任的理事加以光大，金法20周年了，祝法蒸蒸日上，今後在宗陵理事下，仰首步，往下扎根，在有志於法弘的能手推下，定能撩一池清水起波浪，金法起碇帆。
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