2022 澎湖。虎井C@你的都^^|PChome Online 人新台
2022-09-17 23:27:55| 人2,506| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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2022 澎湖。虎井C

晚上的虎井若要一打民

去巷子口、港口和活中心就可以

要感目做得又看

把大家出客

我到的那天晚上在店啤酒(金牌30元,竟然加)果然就遇到昏坦腹散步的阿伯

就跟你很小嘛

再第二罐的候

老娘突然需要什  一次   因她要去活中心了

在新竹廊名阿的民今天回

在活中心免剪

第二天

好人都著阿款的短

神清爽地在上出

民的性格良好

相遇都跟你打招呼

你哪

你也很容易融入他的聊天地

虎井的虎井到底在哪

很意外的是人能清楚

只能模糊地:「好像有在的西端有洞,很深,面很敞,可以桌椅,日代是躲空的防空洞,後因玄武岩柱一直倒塌,把洞堵死了,就找不到了,前年我的里派怪手去挖,也挖到...」

「以前有一口井,面有一老虎出...」就比瞎了,老虎是少年pi漂流到上?  「但是我父(者已60)那代村子真的有一支虎骨哦,很大一支,是不是洞的就不知道了。」

也有人:「天上看,我虎井像一老虎趴著,所以...」

我截了星

了一圈

看不出老虎

虎都看不出

的缺乏慧眼


我不得已路找料:

「虎穴:形如猛虎,中裂一港,故名」(毓英1685:60)

虎井:形如虎深」(高拱乾1696:11)

安倍明「村落西隅之崖下出淡水,虎井」(1987:235)。

https://penghu.info/OBBF557E54CBF5A9EEA9

公市虎井里()原名叫做『好井』(南虎好音),那口井的位置在虎井,在清朝雍正年,「」(即今公市)曾有部分先民,居到虎井落,以捕,才上那口井,井泉可以用因而得名。叫做『好井』。

後所以改名『虎井』,相是有一次上一位家庭主著小孩去汲水,但不幸,那只有大的孩子因不慎摔落井中命,

上先民因而改口叫它『虎井』,以示那口井是吃人的『虎』之意,目的是要提醒大家去汲水必防摔落井中。

http://www.hjps.phc.edu.tw/modules/tad_book3/html_all.php?tbsn=1

各法都因找不到那口井(、西都不一)而得渺

上因有地下水可挖井所以才能住人

在主要靠海水淡化

民有三四十年前水的印象

的候家家著水桶、盆到港水


巷弄之有一座有珠也有七塔的小

秀才

位是秀才本人了

既然是秀才  就是霸

求大利也很合理

在巷口居民秀才是

才知道秀才不是科的秀才

「男孩婚之前世秀才。」「家的男孩世之後,家人很不得,就在家立牌位,後家到台,留牌位在此;後秀才附身村一有婚的人,乩身啦,人家有事就去,很的,就成小。」

「小本很破,漏水,是我的一人回看到,不得,就出整修、粉刷。那人回高雄之後生意很利,有到,就了人打,每天香,初一十五供奉水果,年、生日做很大。」

我回 google  「秀才、男孩夭」

竟然有民的

也是什我在是

先人再找料比

路找料多去

就像沙巴斯你我也

成不黏也不的死西

如果你到了虎井   到有活人可

抱著上料而以所不知了

那你就秀才


逛完村子

我要一的光客了

虎井出名的是北回

如果你到花浦、瑞穗、嘉的北回塔

真的程虎井集最後一拼

小後方的步道是最快的直

走路比一大圈的快

爬到山就看到自年的手杯

真是古到靠杯

手杯我可能上百次

叫我小候是壁比、漫比的指定代表

@路截

自年之是北回穿的家

西自手杯可各捧日出和夕

所以叫做“追日大道”

有北回打卡

山上景色直是copy昨天的山

也是仙人掌、麻、、反空降的成

但是有音+18

音很

後面的很

下山的路柱玄武岩列

有些部分整一致得像兵

有些看起被吹落

隔壁的桶

水平能抓不住

示烈加上柏油路的反射的

我的摧有多害

半山腰出了相通的洞

再找不到虎井的

乾脆就拿洞唬唬光客好了

洞滴水有人用塑袋承接

走到

我的水也空了

之後有上喝

打算到村再水能不能喝

洞相通

  


下午五的船到

我又去看看昨天港我一跳的小教堂

「小的竟然也有不拜音和祖的居民?」

然是拜天

下午教堂人

     

老教站:

拜: 台 - 日 上午 10:00 (聚2人)(2007年度料)

各聚: 童主日 - 每日 上午 10:00 (聚5人)(2010年度料)

信徒:

(男 / 女)  陪餐:32 / 1

未陪餐:11 / 0

不在:00 / 0

慕道友:00 / 0(2003年度料)

你不好奇人是怎做拜?

站有教堂照片

我等一下就mail他

看看他不放上去

>

文末有虎井教的路料

民的回是:「我都叫他粉教,因以前比,去教都分粉、米(不是手)、衣服, 要才有得,那候也是小朋友去比多。」

大人不是有定的音信仰才不去教堂

而是忙著   

「以前每拜都有牧,做完拜再回公。」

了粉了教

大部分的民是回家拜音

就是台澎金宗教的和容度

也是我有宗教的原因


再到之北画一

差不多就可以搭船回公了

天空出一的

上知天文下知地理的我指一算

糟了  天要下雨

回到公果然下起夜雨

找了很久才找到正常亭



https://penghu.info/OB61524325DEEBD39B42

虎井里的基督教信仰源自於由虎井的斜,於基督教老教。斜在民38年(1949)左右生病到河所看,是有毛病必刀,可是斜的妻子牡丹到虎井大音求,得到的指示刀一定死。有一批基督教教友到河所斜祈,斜也表示身如果能原,就改信基督教;果刀行得很利,因此斜在病好之後就回到虎井改信基督教。教堂起先在斜的住家(虎井里129)西10公尺(照片3-18),教友有20多人;民49年(1960)才由教友宏住家旁的土地捐出基督教堂(虎井里80-1)。好在虎井的旅菲教友月等人也曾捐忙,因此目前教堂前面留有一碑,碑文容是:「旅菲基督教道月老澎察告在菲同道奉建虎井拜堂以留念、立碑董事林照、巡牧柔、主後1960年12月25日」。虎井教完工之後,由牧林照教堂事宜,教友人曾增加到100多人,每到星期日都由基督教老(在新生路)流派修女、老虎井,教友唱、、祈一,再搭船回。後虎井的基督教友往台展,目前只剩下翁新和福位。
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文字源|公市各里人文土(16)

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