
晚上的虎井若要一打民
去巷子口、港口和活中心就可以
要感目做得又看
把大家出客
我到的那天晚上在店啤酒(金牌30元,竟然加)果然就遇到昏坦腹散步的阿伯
就跟你很小嘛
再第二罐的候
老娘突然需要什 一次 因她要去活中心了
在新竹廊名阿的民今天回
在活中心免剪
第二天
好人都著阿款的短
神清爽地在上出
。
民的性格良好
相遇都跟你打招呼
你哪
你也很容易融入他的聊天地
虎井的虎井到底在哪
很意外的是人能清楚
只能模糊地:「好像有在的西端有洞,很深,面很敞,可以桌椅,日代是躲空的防空洞,後因玄武岩柱一直倒塌,把洞堵死了,就找不到了,前年我的里派怪手去挖,也挖到...」
「以前有一口井,面有一老虎出...」就比瞎了,老虎是少年pi漂流到上? 「但是我父(者已60)那代村子真的有一支虎骨哦,很大一支,是不是洞的就不知道了。」
也有人:「天上看,我虎井像一老虎趴著,所以...」
我截了星
了一圈
看不出老虎
虎都看不出
的缺乏慧眼
我不得已路找料:
「虎穴:形如猛虎,中裂一港,故名」(毓英1685:60)
虎井:形如虎深」(高拱乾1696:11)
安倍明「村落西隅之崖下出淡水,虎井」(1987:235)。
https://penghu.info/OBBF557E54CBF5A9EEA9
公市虎井里()原名叫做『好井』(南虎好音),那口井的位置在虎井端,在清朝雍正年,「」(即今公市)曾有部分先民,居到虎井落,以捕,才上那口井,井泉可以用因而得名。叫做『好井』。
後所以改名『虎井』,相是有一次上一位家庭主著小孩去汲水,但不幸,那只有大的孩子因不慎摔落井中命,
上先民因而改口叫它『虎井』,以示那口井是吃人的『虎』之意,目的是要提醒大家去汲水必防摔落井中。
http://www.hjps.phc.edu.tw/modules/tad_book3/html_all.php?tbsn=1
。
各法都因找不到那口井(、西都不一)而得渺
。
上因有地下水可挖井所以才能住人
在主要靠海水淡化
民有三四十年前水的印象
的候家家著水桶、盆到港水

巷弄之有一座有珠也有七塔的小
秀才
位是秀才本人了
既然是秀才 就是霸
求大利也很合理
在巷口居民秀才是
才知道秀才不是科的秀才
「男孩婚之前世秀才。」「家的男孩世之後,家人很不得,就在家立牌位,後家到台,留牌位在此;後秀才附身村一有婚的人,乩身啦,人家有事就去,很的,就成小。」
「小本很破,漏水,是我的一人回看到,不得,就出整修、粉刷。那人回高雄之後生意很利,有到,就了人打,每天香,初一十五供奉水果,年、生日做很大。」
。
我回 google 「秀才、男孩夭」
竟然有民的
也是什我在是
先人再找料比
路找料多去
就像沙巴斯你我也
成不黏也不的死西
如果你到了虎井 到有活人可
抱著上料而以所不知了
那你就秀才

逛完村子
我要一的光客了
虎井出名的是北回
如果你到花浦、瑞穗、嘉的北回塔
真的程虎井集最後一拼
小後方的步道是最快的直
走路比一大圈的快
爬到山就看到自年的手杯
真是古到靠杯
手杯我可能上百次
叫我小候是壁比、漫比的指定代表
。
@路截


自年之是北回穿的家
西自手杯可各捧日出和夕
所以叫做“追日大道”
有北回打卡
山上景色直是copy昨天的山
也是仙人掌、麻、、反空降的成
但是有音+18
音很
後面的很


下山的路柱玄武岩列
有些部分整一致得像兵
有些看起被吹落
。
隔壁的桶
水平能抓不住
示烈加上柏油路的反射的
我的摧有多害
半山腰出了相通的洞
再找不到虎井的
乾脆就拿洞唬唬光客好了
洞滴水有人用塑袋承接
走到
我的水也空了
之後有上喝
打算到村再水能不能喝
洞相通

下午五的船到
我又去看看昨天港我一跳的小教堂
「小的竟然也有不拜音和祖的居民?」
然是拜天
下午教堂人
老教站:
拜: 台 - 日 上午 10:00 (聚2人)(2007年度料)
各聚: 童主日 - 每日 上午 10:00 (聚5人)(2010年度料)
信徒:
(男 / 女) 陪餐:32 / 1
未陪餐:11 / 0
不在:00 / 0
慕道友:00 / 0(2003年度料)
。
你不好奇人是怎做拜?
。
站有教堂照片
我等一下就mail他
看看他不放上去
>
文末有虎井教的路料
民的回是:「我都叫他粉教,因以前比,去教都分粉、米(不是手)、衣服, 要才有得,那候也是小朋友去比多。」
大人不是有定的音信仰才不去教堂
而是忙著
「以前每拜都有牧,做完拜再回公。」
了粉了教
大部分的民是回家拜音
就是台澎金宗教的和容度
也是我有宗教的原因
再到之北画一
差不多就可以搭船回公了
天空出一的
上知天文下知地理的我指一算
糟了 天要下雨
回到公果然下起夜雨
找了很久才找到正常亭

https://penghu.info/OB61524325DEEBD39B42
虎井里的基督教信仰源自於由桶入到虎井的斜,於基督教老教。斜在民38年(1949)左右生病到公河所看,是有毛病必刀,可是斜的妻子牡丹到虎井大音求,得到的指示刀一定死。有一批基督教教友到河所斜祈,斜也表示身如果能原,就改信基督教;果刀行得很利,因此斜在病好之後就回到虎井改信基督教。教堂起先在斜的住家(虎井里129)西10公尺(照片3-18),教友有20多人;民49年(1960)才由教友宏住家旁的土地捐出基督教堂(虎井里80-1)。好在虎井的旅菲教友月等人也曾捐忙,因此目前教堂前面留有一碑,碑文容是:「旅菲基督教道月老澎察告在菲同道奉建虎井拜堂以留念、立碑董事林照、巡牧柔、主後1960年12月25日」。虎井教完工之後,由牧林照教堂事宜,教友人曾增加到100多人,每到星期日都由公基督教老(在新生路)流派修女、老虎井,教友唱、、祈一,再搭船回公。後虎井的基督教友往台展,目前只剩下翁新和福位。
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文字源|公市各里人文土(16)