有神色彩的台中市大茅埔庄,建庄可回溯到近200年前,先民在大甲溪中游的河坡地荒,且穿山石越域引水,形成特的「穿圳」;抵原住民侵,聚落在圳植成排刺竹,建造壕、隘等等,全台少布局完整的防聚落,近年社水圳身漂漂河,在路暴。

大茅埔庄是典型客家防型聚落,庄抵外,先民合力城河,刺竹、造壕、建隘,防近的原住民侵。代演,防施逐消逝,城河被水泥加成路,地青年不童年被洪流淹,起大茅埔。


04:102021/08/16 
 
大茅埔圳兼有城和灌溉的功能。(哲提供/王文吉台中真)

大茅埔圳兼有城和灌溉的功能。(哲提供/王文吉台中真)

台中市大茅埔聚落因距市有段路程,聚落有店、小吃店及水五金行等,自成生活圈。大茅埔背山面溪、防工事完,或直或的巷弄易守攻,有三山王、寮等心防系,且祖敬拜神,代表山上引至家中,堪「人神合一」的堡。

大茅埔於清朝嘉年建庄,屯首聘易庚麟水圳,良田、排水、交通、生等施。抵外入侵,易庚麟也水所,以神主的村庄格局,聚落座向西,靠屋背山,西向大甲溪,打造大茅埔成布局完整的客家防型聚落。

文史工作者仁表示,地原住民部落,外防系完善,外有壕、哨、刺竹林,有、巡路、望亭等,水圳兼具灌溉、水及庄考量,「到跳不去,深到不游泳定沉下去。」

大茅埔不硬防工事完善,心防系也相完,庄信仰以泰三山王主。仁表示,居民凡生老病死、失物人等疑症,都示三山王,三山王麾下的四方率10兵守西南北等4座寮,五之外又奉祀至少7座土地公。

矗立窄巷路口,看似不起眼的寮是座插著三角形令旗的水泥小祠,造型小巧精,是大茅埔居民最的心寄。「客家人崇敬天地,也最懂得感恩。」仁,居民在初二、十六行犒式,草水、36碗酒、36碗肉等,酬神明兵的。


敬畏神 保生

「返」的哲3年前起成立「大茅埔查」,透耆老、跟著老人家步做田野查,回溯口述史提及的古地名史,勾勒出先祖荒拓土的足,以影像文字消逝中的客庄故事。

「自己的村史就是要自己啊!」哲回,始很多人笑他傻,爸也得什不好好上班?他,始只有自己一人,但在田野查程很多人,有人得有趣而加入,如今已有10多位青年,大家都很血。

哲,老人家有限,要先拼零碎再一步考究,非常考整能力,成果都收在Google端地,目前已建立500多。穿圳更是「大茅埔查」的查重,了解近200年客家人以生的水圳。

哲表示,地原著茂盛茅草的荒埔,因此「大茅埔」,近200年前先民建庄,聘水易庚麟隧道穿屋背山,埤坑溪越域引水灌溉;而客家人山,屋背山似躺在大甲溪台地的水牛,是佳「」水,於是大茅埔流「建庄」故事,後代依偎神而居。

哲,大茅埔聚落依山傍水,客家人保聚落的神相敬畏,反映在水圳的生保上;流大茅埔的水路全近3公里,水清澈,金、虎、石田螺、多米、口等水指生物富,水全年持17至23度,冬暖夏。

躺椅防朽 避免染

更多人了解大茅埔的水圳生活,查定安全虞的50公尺水圳,自建造水15公分高的躺椅,做社亮,提供客水。

去年探性放地子「漂漂河」水,客可下水摸仔,或仰躺潺潺水流包的躺椅日光浴,本家,一炮而。

穿圳漂漂河的打造程其很重,哲,水上躺椅水15公分,是要民可以摸到水,感受,同行在地。延躺椅命,向蜂蜂,定期做防朽理,不使用化漆料,避免染水源。

「穿圳」兼具防、灌溉功能,水清澈,哲巧妙合大茅埔的水圳、水、信仰、生及,引客走水圳「漂漂河」,藉此行水圳的奇故事,也透水打造大茅埔「水品牌」,助老推。

大茅埔查也台石虎保育及委特生中心合作,投入石虎等物的生。哲,大茅埔是苗栗、南投地石虎交流的生廊道,但中阻徙路,使地石虎法交DNA,只能近交配。因此他深人路,找合的「石虎通道」,推行石虎友善耕,打造「生物多性」特。