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2017-08-17 13:44:41| 人588| 回0 | 上一篇 | 下一篇

魔考

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今天好聊及考，就考（魔考），人生我出生到我天的那一天，都要大大小小考，人口越多的家，然力越不言而喻。

出者的喜悦者的懊，自然是每的人，再自然不的情，得小模考我考第一名，害的居的同（林展），被他舅舅包都出外。就我，不管是文上的考或上，我都是越到了，或比接近日期越真，但是平常我是不怎努力的。

像我年夜二（南夜二（生）第四名），我差不多了二月，真正全力以赴的差不多在（一到二星期），因我是越到，我是越能心一致。（我他抱佛方式），二月，要三年的全部拿，我用是集中火力，在自己的最目上，像英文我基本上就直接放了！

出了社，才知道英文是真正重要，基本上多人只要（加乘除）就用了，好我在文史目上表都不弱，所以今起文章就游刃有，是意外中的意外。（因我真想，那天我涉入起宗教文章）既然及宗教，我想不少人也都知道魔考，那什是魔考呢？

依「法」考魔考的念，不是出於佛教，而是出於一般被教的民信仰。那什是教呢？

由於在查「教」意外，行台教、一道、池金母信仰，都是自中（明清）期所的宗教，但是教者都具有相的佛程度，揉佛教儒家、道教信仰，半僧半俗，深具庶民色彩，原先以白教其代表，直到影所有民教派思想的「教」出。

教是北直人思孚所，合了佛教白宗、道家老思想正一派、全真派教，也吸了儒家孝人的法，成立「教」（教），人都要，以便回「真空家」的「生父母」身。生父母在民的演化中，逐成女性化的唯一大神「生老母」，教影了所有的民宗教。

怪台很多人（修行），走到最後都成了佛道不分，因些信仰都不佛教的教，但是有趣的是者都自教主，但清朝政治不承些宗教信仰，所以些信仰（教、一道、池金母信仰）普遍都是在秘密中行，台戒期也受到多方限制和打，教是依附在佛教面，但其本上不以佛教教依，上比接近一道。

反今台民信仰多元化，各家道也都各自招收徒，不同宗但是其最初都源自於此「教」，因不同人所分支教的差如此而已，但都具有「白教」的影子存在，你起「池金母」「生老母」些都是。但些念「祖信仰」，乎含影了台民信仰主流，人口之多已超了你我所想像，所以你是位佛教徒，但你在引用些念的人，恐怕不是少一二位。慎思！

我人察，很多修行的朋友都把病障、、鬼，就是魔考，有另一，是把生活中多的不如意也於此（魔考），其若非真正大修行者，一般是很遇到真正的魔考，所以像我兵蟹，那可能到天魔自前干，至於身心上的反多，宿世的冤主居多，你本身的「我」越，或修行「知」越正干就越不存在。就正信佛教不承宿命，去式的因然影此生，但今世的努力＋主客的境因素，都影了最的果，所以佛教什有「重罪」之，就是源自於此。