晚 是的，我知道我自何 永像火焰般 我耗自己而光 不我掌握什都成光，我留下的都是灰 我一定是火焰 （Friedrich Wilhelm Nietzsche） ＠本台片取自路，若有侵，告知，立即卸除。

49.9K的鼓 277站台

是言，而在在言中都有一共同的特，那就是根本性是意的。在他看，意不穿於言之中，而且，穿於一切之中。的言即是的言，而正是因有了的本，言才成言，言才有了真正的本。覆了原於言的看法，古典哲家一般是把言看成是去性的，言在哲中是理性的、抽象的，不需要意。而海德格，真正原性的言和富有造性的，都是富有意的。

海德格有一重要的思想，那就是「言是存在的家」。在他看，言不是一思想交流的工具，不是表理性的容，而且，言更是富有意的，它所表的超出理性容。言是性的，所以，言具有多性、模糊性和超越性等特徵。性的言才具有大的生命力。

「言思」始是海德格注的。早期的《存在》到後的《林中路》，再到晚年的《走向言之路》等，甚至在他荷德林和特拉克的的中，都在深入地思考著思、言的。

原文址：https://kknews.cc/culture/am89yjv.html

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知道海德格 但 不深入 。 就搜一些料 助了解 。

很有深度的哲家

海德格是不耶
品一 番

好旅人.平安.心.

旅大大啊
您喜吃臭豆腐XD
我喜吃，但不敢吃豆
我吃耶
那您喜吃豆？

晚安安

有超十年了喔
嘿ㄚ，真快
不，怎旅大大啊您怎忽然提到
您是想我吃，是想念我您吃的好西XDD
但在雄教授都已定居在加拿大了
而且在他都少文，就偶按XD


晚安安

如何
腹天空的色彩
文字的惑
於
耳的
努力爬向可居的人生
茫然大地共享
最後一
晒永不的山
成我多的言

小洋子

哲家的很特

言志
晚上好