最近看完了舟的"慧能的柴刀".台土生土的推理篇大作.很心台作家也能出媲美日本推理小家京夏的作品.我一直很有趣.然而多人事.抱持的是嗤之以鼻.斥之迷信.或者子不怪力神的度.不知道.原多象.是可以用科解得通的.
和科.最走向合流.我看完京夏的"姑之夏"後.的念了我深深的震撼.
而物理中的量子力.曾提到薛丁格的理.用在事件上.我不能鬼存不存在.存在不存在的率.是五成五成.能否定了一半的比例呢???
另外.在中的域.一人的精神和健康息息相.精神都是看不的.很抽象的概念.魂甚至就是一人精神的延伸.因此有些高明的中.走向"道"的路.以具的砭石.也以抽象的法病患治.就像人史上最早的.巫的化版.
作者舟具富的民俗和中知.不能登大雅之堂的故事了一座理性的堂.
故事一撞鬼事件始(後面都是雷).晶茵前去找密婉霖的路上.一座.在旁看一位低著.全身泥巴的老伯.穿著咖啡色的破衣衫.老伯在晶茵看他後.身望下跳.晶茵大吃一.下察看.一所.
晶茵之.是赴了.到婉霖家後.婉霖有急事出.留晶茵和子俊毅在家.晶茵忙打男友.告他遇到泥巴老伯的事.
那天晚上起.俊毅一到晚上就始.是半夜哭醒.然後向婉霖哭窗外有一穿咖啡色衣服的老伯.的手透的玻璃窗伸.掐他的脖子.
一始.婉霖未往方面想去.她和一般父母一.孩子去院急.查.生是俊毅的身有.只能消地予退.
促使婉霖始疑整件事法用科度解的契是.有一天晚上.俊毅如往常一般哭.婉霖前去安他.他的房竟然有泥巴的痕.地板.甚至枕都有.是.家有其他人.房的落地窗得好好的.
些泥巴.等於俊毅泥巴老伯掐他脖子的事作了佐.婉霖法再冷.透晶茵的介.找上了高人宋.
宋中.民俗..心理.都很有研究.具有很的思辨能力.在他抽下.真相慢慢被原.
他在婉霖家的.了俊毅的原因.---孩子.量地取了大的黑.超出能荷的程度.因而生幻.至於幻什是晶茵所遇到的泥巴老伯.是俊毅晶茵男友的抱怨.生了心理上的自我暗示.
至於枕上的泥巴.是婉霖的丈夫.明彰造成的.
婉霖明彰婚.因明彰人很好.婉霖也有太他的去及家人.她明彰.明彰就是一人.有人.
其.於他的家人.明彰背了一悲的去.悲到他法跳.他的心理和魂.甚至行.期地被禁.
明彰的妹妹明美和人私奔.人同居在一起.後男方被家人硬拖回去.一人居的明美.被期吸毒的居情性侵.後明美回到家.不被父母解.上吊自.
明彰的父知道情後悲不已.和妻子手死情.女仇.在的程中.父心病突猝死.留在清理等不到丈夫回的母.望地在女上吊的那棵上吊自.
因母妹妹在同一棵上吊自.明彰俊毅的和.是被家人的亡.
了救俊毅.明彰想起李珍"本草目"中所提到的材"人魄".人魄可以安神.心.就是住.而"人魄".就是吊死鬼下的泥土.人吊死後.魄沉入下的泥土.可以入.
所以.他每天晚上都拿下的泥土.塞到俊毅嘴.希望能救他.
一串原因.造成了生在俊毅身上的象.
宋的住所.著一幅北宋梁楷的"六祖伐竹".六祖是宗代表人物.宗究不立文字.什宋要把幅在最醒目的地方???
因不立文字.所以各自悟.
六祖慧能在逃亡的程中.持自己集.耕活自己.不因兄神秀的追而害怕.也不去想未如何宗立派.山再起.
只是活在下.提著柴刀.注地看著他要砍伐的竹子.注於下要做的的事.
人.容易被去束.被未幻惑.
明彰如果能以慧能柴刀的魄力.他的去...就不困住自己.自己痛苦不堪.累妻.
只有活在下.才能有包袱.得真正的自由.
文章定位：
