最新看到P台重播「定干戈」，忍不住有一疑，就是「北芳秀」到底是一?是一人?一始大家都叫倦收天北方秀，後北方秀成和南修真列，北芳秀成一的代，到「海」，小家甚至言要解散「北芳秀」。但南修真是小家的，又叫道真，也叫南宗，北方的道家又叫北宗，也是道真，在又是北方秀....後大家都叫倦收天倦收天了呢..那到底北方秀是什?有，倦收天和小家秀，是什秀?
在路上查了一下料，才知道有被泛，甚至也了，之前的北芳秀定位就是倦收天。回去找了一下霹的角色介：『倦收天，人「北芳秀」的道界先天，於道真一派，其法「九天」，曾退翼天大魔等黑暗力入侵，名震道界，被推崇道真一峰。倦收天傲而不，心盛名，亦不沾染俗世，曙光景情有，因此常居永旭之，看遍各候所出的旭日奇景。世夜劫降，三光掩蔽魔物出，才逐推北芳秀入世之心。』
但後不知是什（？交接不完全？新的解？）「北芳秀」整成一名，而北芳秀是之首所以才又用北芳秀之。手法太粗糙，之前又有好好留空圜，才得非常突兀跟不合理，看起就像是硬去改本一。
月刊特解了件事，「北芳秀」是一，的就叫「北芳秀」，所以倦收天人「北芳秀」，之前他的父葛仙川也曾是「北芳秀」的，所以葛仙川也叫「北芳秀」，也就是，只要有心，人人都可以是「北芳秀」。那小家就是南方秀?不然怎有秀之名?
引用巴哈姆特的友法:『北芳秀是人也是名；南修真是人也是名，定，真是"神鞭巨"，本北宗，南宗，北芳秀，南修真串，兜，想到啥用啥！』
所以在的果就是北宗=北芳秀=倦收天，南宗=南修真=原，北宗+南宗=道真一，月刊定又硬拗北芳秀是北宗的一，人就叫北芳秀，北芳秀在的承人是倦收天。北宗的人叫道魁，南宗的人不是叫南修真，是叫道磐，那是否南修真也是南宗的一？小家就是首，所以小家叫做「南修真」？所以北芳秀和南修真名，在成又可以是名，又可以是人的，若是大家可以看得懂其中的，真的是很!!
真的是一很新的定，我再重新整理一下，「北芳秀」是一名，的就叫「北芳秀」，就好像「民」的主席名叫「民」一。著人做，就要改掉，所以葛仙川卸任後，大家就叫倦收天「北芳秀」，倦收天了「北芳秀」百年後有一天又人做，那又要改口叫人「北芳秀」，真的好累。重了，什後北宗的人都叫倦收天「倦收天」，都有人再叫他「北芳秀」了呢？有人是因北芳秀的很小，只有一始只有柳天三清那三位才叫他的「北芳秀」，但也不去，因慕也叫倦收天「北芳秀」，他那想打北芳秀，不惜加入邪教，竟然是了成一只有四人的的？一串的因......因拗不下去了！
如果一始把定的事情清楚就好，最怕就是遇到要理的，然後把的硬是合理化，所以你在了解道真一，道玄一，北宗，道魁，北芳秀，倦收天，南宗，道磐，南修真，家之的了？
有人我什明知演得七八糟要去浪，目前身的人若不是放不看，要不然就是把做催眠在服用，但我得多年的喜好真的不得放，希望他步就一定要有人告他出在哪，不然最後大家都看了生活也突然失去一重心和趣吧！
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