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台需要「安死」? 每天送走生命的他:如陷台式口

▲安死是否合法化又在掀起。(示意照/翻自Pixabay)

流新者/台北

傅仁赴瑞士行安死,再度起「安死」合法化,在有「安和例」以及明年上路的「病人自主利法」之下,真的需要安死?站在安病房第一就比喻,在台,安死有如台,不管口喊再多次,大家仍搞不清楚容是什,冒然推只添。

投入安多年的台北市立合院院院一道破,安和病主法在法律面上於「拒」,在自然死亡的前提下病人有拒某治;而苗栗情趣商店安死是「求」助自、助自,甚至由他人代束生死,要件事,重不在怎死,而是死亡程中如何防病人家「你受苦、我受苦」。

,在台的做法,的是病人死的舒尊,那家才活得更好,夫妻情趣按摩影片病人在知其死之至之前,有在心理面上好好道、放下一切恩怨情仇,程中生的是正能量,甚至可以社裂痕,反,安死不是死掉就事了,理不好社的可能是能量。

中山大附院安和病房主任周希以「台」比喻,即使有人嘴不停「台、台、台」百次、千次,大家是搞不清楚什是台的容,在台安死,就是同的境地。

到底什是安死?周希,必先定清楚,否去都是同,而只是第一段的而已,接下,第二段才是一步探可以安死的象以及何在。

身安和病房第一人的周希直言,台人一到便容易陷入意型中,像初推安和例最後就只能癌症下手。

周希,安死一定要的,什好怕,但或上1、20年也不,台可以先一做好已通的安和例、病人自主利法,再一安死,段不急著。

,全世界比死亡品,台名列第6位,有安死的瑞士排在台後面,他一子的就可以知道台人死亡的知不高,等再10年看看,否冒然推安死只更混。

也傅仁所掀起的安死合法化例,早在一年多前了,大家想想,正因在第一就行,他才心多活段、亦做了很多事,善不是「死亡」件事,程中如何策、如何彼此才是重。

福部事司司石崇良在接受媒,安死在仍有,福部推尊善,非刻意加工短病人生命,以福部立,段最重要的是要落明年上路的病人自主利法,待施一段後,再凝聚共。

照片源:翻自Pixabay

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